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那么,如何才能求得解脱?如何才能获得自在呢?如何才能过上清净喜悦的生活呢?最好的办法就是广行布施和勤修智慧。
广行布施就是多为人们做好事,多为社会做贡献。
勤修智慧就是勤奋修习所有的智慧,而所有的智慧当中,又以般若为最。
《般若波罗蜜》这本书正是专讲般若学的。
根据我的个人经验,佛经里的般若学应该是更适合现代社会的人们来修学的。
至少在我的学习、工作和生活中,般若学起到了巨大无比的影响。
我希望能与大家一同分享多年来的心得。
当然,个人的能力始终有限。
再加上佛法本身博大精深,我也不敢保证我自己受用的,就一定对其他人管用。
就像我对一位朋友说过的,佛法就像药一样,最终是用来吃的,不是用来看的。
一碗药你看来看去,看上一年也看不好病的。
而且,不同的病也是要不同的药来治的。
如果你把治疗头痛的药用来治胃病,当然就不能如愿以偿。
佛经号称有十二部,内容浩瀚纷纭,无所不容,就是佛陀针对不同的人们和不同的情况来说的。
其中,甚至还有佛陀为牧牛人说的如何牧牛的内容。
更确切地说,一方面,《般若波罗蜜》这本书是作者十多年来学佛参禅的体会。
另一方面,这本书也是一种尝试,一种将文言文的佛经通俗易懂化的一种尝试。
所以,这本书尽量做到不用佛教术语来阐述佛法中的关键:“般若波罗蜜”
。
因为这本书的起因,是作者多年来学佛参禅的一个总结报告。
这本书首先是应家人和朋友们的要求所写,而这些人大多很少时间精力去弄懂佛教术语。
其次,这本书是为那些刚开始接触佛教的人们所写,希望他们能够吸取我的教训,以尽量避开那些误区和少走不必要的弯路,早日觉悟原来宇宙的真相竟是如此地不可思议,早日体验到生命里的那种无上美妙。
总之,写作这本书的目的,是为了让人们了解到佛法的真实面目。
第一,佛法不是迷信。
第二,佛法是大智慧。
第三,学习佛法可以终生受用无穷。
第四,佛法可以让人们心生欢喜,永离烦恼痛苦。
就像《心经》里所说的:“能除一切苦,真实不虚”
。
归根结底,只要能够让人们记住:“诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教”
,并试着努力去做,那么,我的目的也就达到了。
真心地感谢您!
是为序!
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