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佛学有云:“看破,放下。”
看破,放下则会心无挂碍,更不会有怨气存于心中。
“本来无一物,何处惹尘埃”
,处处皆为净土莲花,毫无阻碍。
道家思想着重强调“道法自然”
“自然之道不可违”
,认为人乃自然之组成部分,故而倡导人应爱护自然,维持与大自然和谐共处之关系,顺应大自然之客观规律行事,不妄生方可长生,警示人们勿行无谓争斗与掠夺之事,夫唯不争,天下莫能与之争,一切需顺其自然,仿若流水般无往不利。
不争不胜,方能长存!
反之,逆自然之道而行,必将自缚手脚,必然会危害人类自身,招致自绝于天地之严重后果,乃至被大自然逐出“地球村”
。
佛家所处理者,乃人与超自然之关系,讲生命之超越。
于此,可察见吾等与其他生命最深之因缘,吾等与宇宙大化最深之连接,乃至直接了生脱死,此乃佛家修行令汝观照之处。
人类乃地球上唯一会问“生从何来、死向何去”
之动物,于此,即有人与超自然之连接,而其关联着终极之关怀。
佛教自汉代传入华夏国后,为华夏人带来全新、超验之生死观,华夏人才有了死后来生、轮回转世诸观念来。
佛教之人生观具普世性,其关注一切生命,而非仅局限于人类自身,将世间一切具灵性之生命皆作为考察与关怀之对象。
同时,佛教之人生观既通现世,又承过去,指未来。
人生苦短,处处无常与苦难困厄吾等,为人者当重视当下之自我完善,自当下之自我始,达心灵之和谐与生命之升华,扬善抑恶,以“慈悲喜舍”
“悲智双运”
之佛教思想,充实自我,实现自我之人生价值。
儒、道、佛三家学说,为华夏文化之国粹命脉,其根本核心是倡导善良,尊重天体自然,传播改造世界,增进人类文明的理论,让人们在社会实践生活中,遵守规律,平等进取,使世间生活更和谐美好。
儒、道、释三家学说,各成体系,渊深博大,三家学说并非相互对立,修者若能好学善思,融会贯通,兼容并蓄,必能在实践中,取舍有道,成就自我,建功立业。
修者应具忠恕、勤学、孝悌、自省、宽仁等核心智慧。
故,整合抄录儒释道三家思想经典,献十句箴言及解读于此。
忠恕之道,“夫子之道,忠恕而已矣”
,强调对上忠诚、对人宽恕,此乃儒家立身之本。
孔子以“一以贯之”
概括其核心思想。
自我雕琢,“玉不琢,不成器”
,揭示成长需不断精进,道家“返璞归真”
的前提,正是先历经雕琢的过程。
细节决定,“千里之堤,溃于蚁穴”
,体现道家“大道至简”
中蕴含的辩证思维——欲成大事者,必重细微之处。
及时努力,“少壮不努力,老大徒伤悲”
,与佛家“当下”
观念相呼应,警示当把握现有时光。
谦逊学习,“三人行,必有我师”
,体现儒家开放的学习态度,与佛家“破除我执”
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