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第120章 儒林列传（第3页）

天子问治乱之事，申公时已八十馀，老，对曰：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”

是时天子方好文词，见申公对，默然。

然已招致，则以为太中大夫，舍鲁邸，议明堂事。

太皇窦太后好老子言，不说儒术，得赵绾、王臧之过以让上，上因废明堂事，尽下赵绾、王臧吏，后皆自杀。

申公亦疾免以归，数年卒。

弟子为博士者十馀人：孔安国至临淮太守，周霸至胶西内史，夏宽至城阳内史，砀鲁赐至东海太守，兰陵缪生至长沙内史，徐偃为胶西中尉，邹人阙门庆忌为胶东内史。

其治官民皆有廉节，称其好学。

学官弟子行虽不备，而至於大夫、郎中、掌故以百数。

言诗虽殊，多本於申公。

清河王太傅辕固生者，齐人也。

以治诗，孝景时为博士。

与黄生争论景帝前。

黄生曰：“汤武非受命，乃弑也。”

辕固生曰：“不然。

夫桀纣虐乱，天下之心皆归汤武，汤武与天下之心而诛桀纣，桀纣之民不为之使而归汤武，汤武不得已而立，非受命为何？”

黄生曰：“冠虽敝，必加於首；履虽新，必关於足。

何者，上下之分也。

今桀纣虽失道，然君上也；汤武虽圣，臣下也。

夫主有失行，臣下不能正言匡过以尊天子，反因过而诛之，代立践南面，非弑而何也？”

辕固生曰：“必若所云，是高帝代秦即天子之位，非邪？”

於是景帝曰：“食肉不食马肝，不为不知味；言学者无言汤武受命，不为愚。”

遂罢。

是后学者莫敢明受命放杀者。

窦太后好老子书，召辕固生问老子书。

固曰：“此是家人言耳。”

太后怒曰：“安得司空城旦书乎？”

乃使固入圈刺豕。

景帝知太后怒而固直言无罪，乃假固利兵，下圈刺豕，正中其心，一刺，豕应手而倒。

太后默然，无以复罪，罢之。

居顷之，景帝以固为廉直，拜为清河王太傅。

久之，病免。

今上初即位，复以贤良徵固。

诸谀儒多疾毁固，曰“固老”

，罢归之。

时固已九十馀矣。

固之徵也，薛人公孙弘亦徵，侧目而视固。

固曰：“公孙子，务正学以言，无曲学以阿世！”

自是之后，齐言诗皆本辕固生也。

诸齐人以诗显贵，皆固之弟子也。

韩生者，燕人也。