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人为经济立法对称经济学与对称辩证法（第6页）

而非“趋势”

的出发点；经济学的对象定位于“规律”

而非“趋势”

，是经济学科学的立论依据。

西方的经验主义传统使西方经济学家没有规律这个概念，只有“趋势”

、“序列”

这些概念。

西方经济学中的“时间序列”

，实际上就是经济规律的经验主义表述。

在他们看来，经济的发展没有因果规律性，只有事件的先后顺序，经济学就是对此顺序进行描述，并据此进行予测。

在这样的思维方式指导下建立起来的模型，没有指导意义是必然的。

必然性是由偶然性组成的，规律性是由主体性组成的。

西方经济学把经济主体性与规律性对立起来，经济学的主体性与科学性对立起来，思辨与实证对立起来，否定经济学的思辨功能，否认人的理性的无限性、经济规律的可把握性、经济趋势的可预测性，因而否认了世界的可知性，人类经济活动整体上成了盲目的博弈活动，因而是不科学的。

规律有两种：具体与抽象的。

前者是一般与个别的统一，后者是纯粹的一般。

经济科学规律与经济客观规律、经济科学本质与经济客观本质的对称与相互建构说明，包含在概念、范畴与范畴体系中的经济科学规律和经济科学本质，既不是约定的，也不是先验的。

一方面，它们是主观的，另方面它们又是客观的反映。

这个反映不是消极的、照镜子式的，而是创造、建构的过程。

经济周期的实质：以经济主体与经济客体之间、各主要经济要素之间的不对称为中介，实现经济体由低层次对称向更高层次对称转化、发展的规律。

这个规律是可以认识、可以予测、可以自觉运用的。

认识、予测、运用的关键是把握对称辩证法。

经济周期的长度，其间经济危机的程度、经济危机给社会破坏的程度同人认识、运用对称规律的自觉程度成反比。

人的理性不在经济规律之外，而在经济规律之中，构成经济规律的环节，是经济规律中主体的要素之一。

把人的理性看成在经济规律之外，甚至把二者对立起来，认为经济规律不可认识、经济发展不可予期、经济周期不可予测，是经济学中的不可知论。

楼下有楼本质与规律

“价格机制”

、“时间序列”

、“经济周期”

等固然是经济现象中稳定的、可重复出现的东西，但不等于经济发展的规律，更不等于经济事物的本质。

经济学的基本结构：价值规律为核心的对称开放系统。

经济与经济学系统有层次，是因为经济规律是有层次的；经济与经济学系统是开放的，是因为人对经济规律的认识是不断加深的。

本质不等于规律，本质是比规律更深层次的范畴。

经济规律是分层次的，经济规律后面还有经济本质。

世界上的一切事物，都存在于普遍联系和互相影响中。

本质是反映事物内部联系的范畴，现象是本质的外部表现。

但现象也不是孤立的。

“辩证方法认为，自然界中任何一种现象，如果把它孤立地拿来看，把它看做是和周围现象没有联系的现象，那它就会是不可理解的东西。