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不谋而合。
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包容处世,“水至清则无鱼,人至察则无徒”
,融合道家“和光同尘”
与儒家“中庸”
之智慧。
孝悌根本,“千经万典,孝悌为先”
,直指正儒家伦理之核心,亦是修行之根基。
心志之力,“世上无难事,只怕有心人”
,暗合佛家“心能转境”
之能动哲学。
勤勉奋进,“一勤天下无难事”
,融会贯通儒释道三家。
儒家重视践行,佛道注重修持,皆需此品质。
超越执迷,“三心不可得”
,直接援引佛家《金刚经》,点破对过去、现在、未来的执念。
深入思考:这些箴言皆指向“知行合一”
的实践智慧,其中忠恕之道与三心不可得,分别代表儒释的至高境界,而“勤”
与“孝”
则是贯穿三家的通用法则。
儒家之精髓在于养正气,浩然正气,长存天地间。
它强调修身、治国、齐家、平天下,以正修身则造福苍生,以邪修身则涂炭生灵。
道家之精髓在于养大气,育清气,清净无为。
它注重治身、养生,遁世究万物,练心见本性。
天地与我同根,万物与我一体。
佛家之精髓在于化怨气,育和气,心具无上正等正觉。
它倡导明心见性,同体大悲,信因果,渡人亦渡己。
断烦恼,了生死,解世间诸般苦痛。
总而言之,儒释道三家经典及其精要,以及百家思想之根基精髓,乃是修行者务须通晓之玄妙法门,其内涵深远。
恰似商丘子胥之典故,仁者见仁,智者见智,皆有其机缘际会在。
修行者既可自觅三千大道领悟,亦能别开生面突破,何去何从,全在自身一念之间。
至于究竟能臻至何等境界,实则成事在人,谋事在天,因缘际会,且行且珍惜耳!
商丘幽栖,韫椟妙术。
渴饮寒泉,饥茹蒲术。
吹竽牧豕,卓荦奇出。
道足无求,乐兹永日。
《列仙传·商丘子胥》西汉·刘向
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