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第286章 韫椟妙术（第6页）

佛学有云：“看破，放下。”

看破，放下则会心无挂碍，更不会有怨气存于心中。

“本来无一物，何处惹尘埃”

，处处皆为净土莲花，毫无阻碍。

道家思想着重强调“道法自然”

“自然之道不可违”

，认为人乃自然之组成部分，故而倡导人应爱护自然，维持与大自然和谐共处之关系，顺应大自然之客观规律行事，不妄生方可长生，警示人们勿行无谓争斗与掠夺之事，夫唯不争，天下莫能与之争，一切需顺其自然，仿若流水般无往不利。

不争不胜，方能长存！

反之，逆自然之道而行，必将自缚手脚，必然会危害人类自身，招致自绝于天地之严重后果，乃至被大自然逐出“地球村”

。

佛家所处理者，乃人与超自然之关系，讲生命之超越。

于此，可察见吾等与其他生命最深之因缘，吾等与宇宙大化最深之连接，乃至直接了生脱死，此乃佛家修行令汝观照之处。

人类乃地球上唯一会问“生从何来、死向何去”

之动物，于此，即有人与超自然之连接，而其关联着终极之关怀。

佛教自汉代传入华夏国后，为华夏人带来全新、超验之生死观，华夏人才有了死后来生、轮回转世诸观念来。

佛教之人生观具普世性，其关注一切生命，而非仅局限于人类自身，将世间一切具灵性之生命皆作为考察与关怀之对象。

同时，佛教之人生观既通现世，又承过去，指未来。

人生苦短，处处无常与苦难困厄吾等，为人者当重视当下之自我完善，自当下之自我始，达心灵之和谐与生命之升华，扬善抑恶，以“慈悲喜舍”

“悲智双运”

之佛教思想，充实自我，实现自我之人生价值。

儒、道、佛三家学说，为华夏文化之国粹命脉，其根本核心是倡导善良，尊重天体自然，传播改造世界，增进人类文明的理论，让人们在社会实践生活中，遵守规律，平等进取，使世间生活更和谐美好。

儒、道、释三家学说，各成体系，渊深博大，三家学说并非相互对立，修者若能好学善思，融会贯通，兼容并蓄，必能在实践中，取舍有道，成就自我，建功立业。

修者应具忠恕、勤学、孝悌、自省、宽仁等核心智慧。

故，整合抄录儒释道三家思想经典，献十句箴言及解读于此。

忠恕之道，“夫子之道，忠恕而已矣”

，强调对上忠诚、对人宽恕，此乃儒家立身之本。

孔子以“一以贯之”

概括其核心思想。

自我雕琢，“玉不琢，不成器”

，揭示成长需不断精进，道家“返璞归真”

的前提，正是先历经雕琢的过程。

细节决定，“千里之堤，溃于蚁穴”

，体现道家“大道至简”

中蕴含的辩证思维——欲成大事者，必重细微之处。

及时努力，“少壮不努力，老大徒伤悲”

，与佛家“当下”

观念相呼应，警示当把握现有时光。

谦逊学习，“三人行，必有我师”

，体现儒家开放的学习态度，与佛家“破除我执”