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第四章求人之志章(第7页)

后来,刘邦和项羽争天下,刘邦因为有了萧何收集的资料,对天下的要塞、户口、人民的生活状况都很了解,这都是由于萧何考虑事情有长远的眼光啊。

原典

亲仁友直,所以扶颠。

注释

注曰:闻誉而喜者,不可以得友直。

王氏曰:“父母生其身,师友长其智。

有仁义、德行贤人,常要亲近正直、忠诚,多行敬爱;若有差错,必然劝谏、提说此;结交必择良友,若遇患难,递相扶持。”

解释

朋友是五伦之一,常常关系到个人事业的成败,所以,古人向来强调交友要慎重。

所谓近朱者赤、近墨者黑,接近仁义和刚直的朋友,能够帮助自己成功,克服自己的缺点,在患难之际,可以相互辅助,不陷于困境。

友谊是人生中美好的感情,是高尚的道德力量。

所以人们说:任何人的成功,无论是政治上,或者是在生意上,背

后隐藏着的是人际关系的成功。

举例

周文王以前在商朝做诸侯的时候积德行善,受到很多诸侯的拥护。

他治理周的时候,近处的百姓生活快乐,远处的也闻风而来。

到了周的境内,耕田的互相谦让,百姓都尊重长辈,于是有四十多个小国来归附。

这样,周已经是三分天下有其二了,但他还是很谦虚地服从殷商,没有称霸。

正是有了这样的基础,后来他的儿子武王才灭了纣王,统治了天下八百多年。

晋代的羊祜做荆州都督,准备攻克吴国,一统天下。

他感到自己兵力不足,不能靠武力取胜,就采取争取人心的方法,很得江汉一带的民心。

他在军队里的时候,都是穿很随便的衣服,不披铠甲,为人恭俭谦让,连吴国人也很佩服他的品德。

他死的时候,荆州城哀声动地,吴国守边的将士都哭了。

羊祜死之前推举杜佑继承自己,杜佑用羊祜的谋略灭

了吴国。

原典

近恕笃行,所以接人。

注释

注曰:极高明而道中庸,圣贤之所以接人也。

高明

者,圣人之所独也;中庸者,众人之所同也。

王氏曰:“亲近忠正之人,学问忠正之道;恭敬德行

之士,讲明德行之理。

此是接引后人,止恶行善之法。”

解释

宽恕容人,忠厚诚恳,才能吸引人、团结人。

宽容别人的过失,容忍别人的错误,不纠缠过去,不计

较小恶,既是一种高尚的修养,也是中华民族的传统美德。

只有忠恕待人,方可平息附众,与各种各样的人和睦共处、相安无事。

《淮南子》说:自己能够做到的,不能要求别人也做到;

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