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但是,如果把这些俘虏关在监牢里,还要粮食去养他们,也是一件让人很头疼的事情。
所以,对于俘虏的处置,也是历来朝廷一个难点。
不过,如今到了袁常手上,那就不会再有问题了。
袁常微微一笑,说道:“之所以在处置俘虏的问题上有难题,是因为没有相应的律法去对待。
若是出台相应的律法,其实,这些俘虏就很好解决了。
经过我的深思熟虑,决定建立一个劳教所,意为劳动教育;而这些俘虏则是劳改犯,意为劳动改造。
进入劳教所之后,不仅要让这些劳改犯出力,还要对他们进行政治教育,潜移默化的改变他们的思想,最终让他们认可中原的风俗、习惯,从而成为我中原人的一员。
如此一来,便可如春风化雨般解决这些敌人。
我们可以根据他们的罪过,判处他们多少年的刑罚,然后,可以根据他们的表现,适当的增加或者减少他们的处罚。
表现不佳,毫无悔过之心的,增加处罚的年限;有重大表现,积极改过的,则可以减少他们处罚的年限。
如此一来,自然可以减少这些俘虏反抗的情绪。”
听了袁常的话,郭嘉和太史慈他们俱是眼睛一亮。
以往在对待俘虏的问题上,不是关押就是充当劳役。
而且,在他们关押和当劳役之时,这些俘虏的遭遇也是极为悲惨的,动则就是被一顿殴打,有时候更是会被生生打死,只不过是一些俘虏,被打死了也不会有人去搭理。
因此,这也是一个俘虏会反抗的原因之一。
如今有了袁常提出的这个劳教所和劳改犯的想法,这些问题自然都能够轻松的解决了。
想来,这些俘虏日后还会成为中原开发建设的主力军了。
毕竟这个年代可不是和平年代,战争时刻都存在,俘虏也不会少。
有了这些俘虏当苦力,中原的百姓也能减少劳役,从而使得社会更加的和谐,却是一种良性循环。
当然,袁常提出的这个想法,也不能完全照搬未来的做法。
毕竟这是两种不同制度,未来是在和平年代的做法,而如今是封建时代,社会形态不一样,这实际的做法也自然不一样。
所以,袁常只是把自己的想法和一些做法给提出来,而其中有什么不足之处和需要改善的地方,则由郭嘉和太史慈来补充。
郭嘉的才智来做这种事,自然不会有问题,而至于太史慈,不要忘记了,他早年的时候是郡里的奏曹史,也就是把郡里的案件上报的官员,对于这些自然也不会陌生,即便是典韦,也能时不时的说一两句,让劳教制度更加的完善。
毕竟典韦以前是个平民,代表了最基层,知道什么是能够让平民接受,什么是不能接受的。
这劳教制度,不仅适用于俘虏,同样适用于犯法的百姓。
袁常代表了统治阶级,郭嘉代表了官员阶级,而太史慈则是代表了基层的官吏,典韦则代表了百姓阶级,每个阶层都顾及到了,自然才是最为完善的。
一直讨论到了半夜,四人这才讨论的差不多,而袁常则是让郭嘉将此劳改制度给整理了一番,让亲兵给送到北京城去,开始建立制度,然后便能够开始执行了。
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