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祭祀铜鼎（第4页）

我没好气的回答到：“你丫得先搞台起重机来，这青铜鼎怎么也得上吨，就算弄出去咱也没地方放！”

康教授听到我说的话，一边研究青铜鼎，一边批评我思想觉悟低，告诫我倒卖文物是犯法的。

黑牛见不得他那一副老学究的样子，怼道：“老爷子，你就典型的自己是猴，还笑话别人脸上长毛，那两块双兽噬马纹金饰牌难道不是文物？”

康教授脸上一阵青紫，不再说话，我觉得场面有些尴尬，忙岔开话题说到“那个，高墨离好像认识篆书，我喊他过来瞧瞧这铜鼎上的文字。”

高墨离闻声赶来，看了一下鼎身上的铭文，皱了皱眉头，说到：“这上面有一部分是篆书，讲述的是：这个铜鼎置于通往冥间的山洞里，用来祭祀黑虎山的山神，这种祭祀每三年举行一次，以求山神庇护周边数十万山民。

剩下的好像是一些咒语符号，不知道是什么意思。”

康教授听罢，连连称赞高墨离学识渊博，说有时间一定要好好交流一下。

高墨离没有接话，屈膝一下子跳上青铜鼎，用战术射灯照着鼎里面。

我看着他的身影，心想这家伙怎么知道的这么多，到底什么来历？

黑牛用脚踢了一下铜鼎，问我“这么说，这黑虎山里还住了个山神爷？但是神仙怎么会住在通往冥间的地府里呢？”

我看着鼎身上凸起的青铜纹路，除了篆字，符咒还有浮雕。

其中一处浮雕用粗旷的线条勾勒出一个虎身蜥头的怪物，很多人对着这个怪物行跪拜礼，怪物前就放着一个如此形状的青铜鼎，想必，这上面所记载的就是当年祭祀的场景。

我指了指铜鼎上的这处浮雕回答黑牛：“你好歹也受过九年义务教育，思想怎么还这么封建，所谓山神，无非就是这个体型巨大的凶猛野兽或者蛇鼠巨蜥之类的东西，古人思想多未开化，故而认为那些超大的动物为神。

这种事情在历史上屡见不鲜。”

黑牛赞同道“伟大的思想总是不谋而合，我刚刚心里也是这么想的。

不管那山神是何种猛兽，这都是几千年前的事了，如今早就化为尘土泥沙了，何惧之有。”

康教授扶了一下眼镜，以一种奇怪的论调说到：“不是所有的事物都会遵循所谓的科学规律，这世上，有很多我们无法解释的事情，而这些事情却真实存在着。”

康教授的话让人摸不着边际，但是，我们也懒得纠缠了，继续讨论下一个问题：周朝的祭祀铜鼎怎么会出现在西汉益州刺史墓里呢？可能是建造这座地宫时正好挖到了祭祀铜鼎，由于某种原因放置在了墓道里。

黑牛用狼眼手电筒照了照墓门，问道：“老苏，这个鼎放在这里是不是有什么作用？”

我想了一下，说到：“要说作用，倒还真是有。

鼎在风水中有“藏风聚气”

、“辟凶煞”

的作用。

易经六十四卦，卦爻为，巽，上离下木，木上有火，五行属木。

卦辞曰：“鼎，元吉，亨”

，意思是只要是所占问到鼎卦的，便是很吉力、吉祥、大顺之意。

青铜鼎起初是帝王在祭祀时用来装盛进贡给上天贡品的器物，后来就演变成为庙宇正门用来调节磁场的神器，现在民间一般将它放置于厅堂之中。

之所以放在这里，可能有两个原因，一者是，这座墓的整体格局磁场需要调节，将青铜鼎放置在这个位置上，可以使墓里的风水达到最好的形势；二者是，这个铜鼎本来就在这个地方，修建陵墓的人实在是懒得搬了，就顺便让它呆在原地。”

我们说话间，高墨离已经踩着青铜鼎的边缘，伸出工兵铲在铜鼎里打捞起来。

一股恶臭随着他的搅动四散开来，我捂着鼻子后退两步。

忽然，看见高墨离手臂抖动了一下，随即用工兵铲铲出一个白花花的东西，那个东西圆形有孔，孔里还往外流着黑色粘稠的液体。

我细看之下不由得一惊：这他娘的是个骷髅头。