叶辰中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第82章 鲁仲连邹阳列传（第4页）

故去感忿之怨，立终身之名；弃忿悁之节，定累世之功。

是以业与三王争流，而名与天壤相弊也。

愿公择一而行之。

燕将见鲁连书，泣三日，犹豫不能自决。

欲归燕，已有隙，恐诛；欲降齐，所杀虏於齐甚众，恐已降而后见辱。

喟然叹曰：“与人刃我，宁自刃。”

乃自杀。

聊城乱，田单遂屠聊城。

归而言鲁连，欲爵之。

鲁连逃隐於海上，曰：“吾与富贵而诎於人，宁贫贱而轻世肆志焉。”

邹阳者，齐人也。

游於梁，与故吴人庄忌夫子、淮阴枚生之徒交。

上书而介於羊胜、公孙诡之间。

胜等嫉邹阳，恶之梁孝王。

孝王怒，下之吏，将欲杀之。

邹阳客游，以谗见禽，恐死而负累，乃从狱中上书曰：

臣闻忠无不报，信不见疑，臣常以为然，徒虚语耳。

昔者荆轲慕燕丹之义，白虹贯日，太子畏之；卫先生为秦画长平之事，太白蚀昴，而昭王疑之。

夫精变天地而信不喻两主，岂不哀哉！

今臣尽忠竭诚，毕议愿知，左右不明，卒从吏讯，为世所疑，是使荆轲、卫先生复起，而燕、秦不悟也。

愿大王孰察之。

昔卞和献宝，楚王刖之；李斯竭忠，胡亥极刑。

是以箕子详狂，接舆辟世，恐遭此患也。

愿大王孰察卞和、李斯之意，而后楚王、胡亥之听，无使臣为箕子、接舆所笑。

臣闻比干剖心，子胥鸱夷，臣始不信，乃今知之。

愿大王孰察，少加怜焉。

谚曰：“有白头如新，倾盖如故。”

何则？知与不知也。

故昔樊於期逃秦之燕，藉荆轲首以奉丹之事；王奢去齐之魏，临城自刭以卻齐而存魏。

夫王奢、樊於期非新於齐、秦而故於燕、魏也，所以去二国死两君者，行合於志而慕义无穷也。

是以苏秦不信於天下，而为燕尾生；白圭战亡六城，为魏取中山。

何则？诚有以相知也。

苏秦相燕，燕人恶之於王，王按剑而怒，食以駃騠；白圭显於中山，中山人恶之魏文侯，文侯投之以夜光之璧。

何则？两主二臣，剖心坼肝相信，岂移於浮辞哉！

故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。

昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。

此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。

是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。