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第35章(第3页)

“今天我们继续来学习《中庸》。

‘大哉!

圣人之道洋洋乎!

发育万物,峻极于天。

优优大哉!

礼仪三百,威仪三千。

待其人然后行。

故曰:苟不至德,至道不凝焉。

故君子尊德性而道问学。

致广大而尽精微。

极高明而道中庸。

温故而知新,敦厚以崇礼。

是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。

《诗》曰:’既明且哲,以保其身。

‘其此之谓与!

’为了检查你们是否预习功课,为师打算先抽查一番,孟广宇,你来说说这段话什么意思。”

“伟大啊,圣人之道得意洋洋……”

夫子的脸顿时黑了下来,指着教室门,“停,你现在立即出去罚站。”

真是孺子不可教也。

夫子的目光落在姚修雅的身上,顿时来了兴趣,“这位是新来的学生吧?你来说一说这段话的意思。”

他都这么低调了还被找茬,姚修雅起身,淡定的念出在皇子所太傅给的翻译,“伟大啊,圣人的道!

浩瀚无边,生养万物,与天一样崇高;充足有余,礼仪三百条,威仪三千条。

这些都有侍于圣人来实行。

所以说,如果没有极高的德行,就不能成功极高的道。

因此,君子尊崇道德修养而追求知识学问;达到广博境界而又钻研精微之处;洞察一切而又奉行中庸之道;温习已有的知识从而获得新知识;诚心诚意地崇奉礼节。

所以身居高位不骄傲,身居低位不自弃,国家政治清明时,他的言论足以振兴国家;国家政治黑暗时,他的沉默足以保全自己。

《诗经》说‘既明智又通达事理,可以保全自身。

’”

“好!

这一看就是认真完成夫子布置的功课的好学生,你再来说说你对这段话的见解。”

“写这本书的人一定是沽名钓誉之辈。

国家兴盛了他出来锦上添花,加官进爵,国家危难了他就因为怕死而唯唯诺诺不敢说话,这样的人就是个小人。”

听了姚修雅的回答,夫子眼皮子暴跳,嘴角抽搐不止,头顶上好像冒烟了,指着他吼道,“你给我出去!

罚站到放学。”

“嗯,夫子。”

姚修雅说着,淡定起身,出去罚站。

好牛啊!

众春甲班的学生们都一脸崇拜地看着姚修雅离开的背影,这让夫子看了脸就涨得更红,恼羞成怒地瞪着他们吼道:“看什么看,你们也想罚站吗?!

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