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第77章 大争之世（第2页）

“更何况，他本来就有意帮我，他若想杀我早就杀了，他家本就和凌家不睦，当年若不是他暗中救我，我早已经尸骨无存，哪里还能活到今天？”

“你难道不知我凌家老祖的「伏火盈天」凌玄真乃是黄庭后期的羽士，半步紫府，当今郁川凌霄派的掌门？”

许伯阳摇了摇头，不过他心绪并不在此，目光闪烁，轻叹一声：

“如前辈所言，青神道家在此海内真是举步维艰！”

“小友此言差矣，青神道家是难，但别家也并不好过，说白了，像古凉儒家对外号称只有一门，便是儒门，实际上分为三脉，还不是在各自摸索，关系并不好。”

“而他们并没有如我们这般，有一位真人在居中盘桓，平衡局势，虽然外敌不断，但至少自家地盘稳定，听说他们有六位格致大儒，听着很强，实际只能算半步紫府的修为，而他们那伙人互相看不顺眼，都在内斗，时常战火纷飞。”

“反观南巫黎山、南荒蛮妖、四海晶宫，哪家不是这个样子，都是大同小异而已，唯独黄羊释家，虽然内部南北割据，但一直按兵不动，相对安宁。”

“说白了，方今天下，群雄逐鹿，没有绝对的强者，是一个大争之世。”

“了然。”

许伯阳打了一个响指，淡淡道，“说说罢，【阴神换舍】的事情，从头说起。”

离和尚叹了口气：

“此事还真是说来话长，当年我为了躲避青神仙宗的追杀，逃到了白马，那时候我身受重伤，东躲西藏，结果在无壁城外遭到蛮妖豹皮公部的追杀，差点死了，后来被我师父静笃和尚所救。”

“我师父那时候也还年轻，不过三十多岁，也不是什么得道高僧，还只是黄羊境内南禅下属寺庙的一个行者，不过已经外出行走二十余年，六度圆满，马上要种下菩提。”

许伯阳咧嘴一笑：“还请前辈讲故事时，先讲讲释家的轮回极乐道，否则还真是在鸡同鸭讲。”

离和尚目光有些呆滞，望着不远处的黑色石壁，仿佛沉浸在很多年前的回忆之中，淡淡道：

“是，释家以前不在海内，乃是外来的道门，他们那些术法和我们大相径庭，鬼神莫测，至于他们从何而来，众说纷纭，已无考据。”

“不过如今海内占据黄羊的两大教门，禅定宗和慈航斋，世称南禅北慈，慈航斋位于黄羊北方，号称千里黄沙不拒城，据说绝大多数都是女子，那地方太远，我没有去过。”

“我被师父救下，被他点悟，最后散去一身道功，却是皈依在黄羊南部，号称三千佛窟洛邑城的禅定宗麾下。”

“虽说释家从外而来，但是黄羊境内南禅北慈两大教派，经过不知道多少年的潜移默化，其实已经和海内诸家趋同，他们为了传教，逐渐融合，逐渐本土化，舍弃了一些原本不符合当地传教的东西。”

“他们修行的轮回极乐道，说白了，就是仙宫八脉中的【震雷】一脉的仙法加上他们自有的佛法衍生而出。”

“但是说实话，释家的修行太过艰难，而且晦涩难道，折磨人心，我心中本就有了向往大道，是故我为了活命，为了下一步的计划，不得不虚与委蛇，散去一身修为，修习了轮回极乐道。”

“不过我心不在此，只是修了一些皮毛，最终耗费了三十多年，修得了六度圆满，成为行者，最终种下菩提，修成【阴神换舍】的秘法之后，我便逃之夭夭。”

“是故我对释家的修炼法门，并不完全知晓，只晓得他们第一个境界叫做【波罗境】，而就单单一个【波罗境】就分为布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度，这六度都是苦修参悟佛法，全无法门可言，须不断走在世间，折磨自己，感化世人，故而称之为行者。”

“最终六度圆满，便可回寺种下菩提，而这个菩提便是种在你的波罗之中，只消菩提种下，便可以修行【阴神换舍】的秘法。”

“在种完菩提，成就比丘之后似乎便可以波罗中的菩提成树，继而成就法相，但我志不在此，我匆匆学会了【阴神换舍】之术后，便趁机逃走了，所以此刻我的菩提虽然生根，但没有发芽，连比丘都不是，充其量就是一个半个比丘。”

许伯阳冷笑一声：“你应该是了解到了释家有【阴神换舍】的秘法，才打算叛逃的吧？”

离和尚尴尬一笑：

“形势所逼，迫不得已，我遁入空门本就不是我所愿，我当时若是不同意，我师父势必弃我而去，那我早就成了豹皮公部的腹中之食。”

许伯阳目光闪烁，徐徐问道：“如此说来，只要你波罗中的菩提不毁，你便不会死是吗？”

离和尚眯着眼睛一笑，道：“小友聪明，肉身对于释家而言，只消种下菩提之后，就是一副臭皮囊，无关紧要，是故才有轮回之说。”

许伯阳笑道：“我今天算开了眼，原来‘轮回’是这般解释，占用别人的皮囊，也算轮回？这不是妥妥的杀人诛心吗？”

“非也非也。”

离和尚解释道，