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第409章 印度之行（第3页）

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然后就在水桶里解放了一泡。

原本还有些不满意的摊主，见到这般，不仅不生气，反而喜笑颜开，然后挂上了圣水售卖的招牌。

混乱、拥挤、嘈杂、肮脏！

这里似乎是在文明的世界里，距离文明最远的地方。

它不像非洲的一些原始部落那样蒙昧、野蛮、未开化，它拥有着璀璨的文明、古老的历史、众多的神话故事，也是理论上的佛教发源地，为什么是理论上？

因为佛教虽然起源于古印度，但其具体的发源是古印度迦毗罗卫国，在如今的尼泊尔南部。

只是佛教与印度教还有着千丝万缕的联系，佛教里的很多理论、故事，本就是为了对应印度教而生，同源而不同脉。

所以某种意义上来讲，它们之间互为‘邪魔’。

如果是原本正常的时间线，那么这个国家有着太多让人轻视它、嘲笑它的点。

但当神话回归，超凡逐渐启世，印度···便会在另一个层面，爆发出它超强的潜力与威胁。

这是一个‘神’的国度！

哪怕是以前，它就是以宗教盛行，几乎全民都信教而闻名。

如今，它就是所有存心夺得大罗之证的修行者，最后的必争之地。

丘处机之所以将大罗之前的最后一站定在印度孟买，当然是因为这里有着享誉全球的宝莱坞。

宝莱坞的电影，有不少优秀的作品，而其中惯用穿插的诸多歌舞场景，算是一大特色。

虽然印度的智能手机普及率也不低，互联网是一个绝佳的传播媒介，但想要经久不衰，还是需要一些真正经典，铭刻人心，且走进千家万户的好故事。

在经过了一个多小时的拥挤和等待之后，丘处机乘坐的车子终于离开了混乱的街道口。

然而等到了目的地之后，锡克族司机立刻坐地起价，将原本谈好的租车费用拉高了五倍，理由则是半路上拥堵，耽误了他太长的时间，而这需要丘处机买单。

这原本是交通上的问题，可以怪路政，可以怪交通警，甚至可以怪本地人们素质太差，但这个司机显然不这么想，他觉得如果不是要搭丘处机到这里来，就不会遇到堵车，也就不必浪费这么多的时间。

所以，丘处机也应为此负责。

并且司机还言明，如果丘处机不交付五倍的车费，就会每天拿出一个小时来苦修诅咒他，持续一个月的时间。

嗯···这威胁就挺奇怪的！

而且这不是浪费更多的时间了吗？

丘处机没有与他纠缠，付钱之后，便仰头望向面前的这座寺庙。

这里便是他此行的第一个目的地。

当然，在见到想要见的人之前，丘处机不会随便暴露身份。

在美利坚横推那一套，显然并不适合生搬硬套在这里。

因为这个国家的很多人，哪怕贫穷，哪怕生活在最底层，哪怕什么都过得一团糟，但他们的信仰却格外的坚定和虔诚。

暴力可以碾碎他们。