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虚无缥缈的那一套,人们是不肯那么容易相信的。
修长生不可相信,所以,天元丹法这种东西,就更难以让人相信。
所以,那些仍然不死心的修道修仙之人,把功夫用在了地元丹法和人员丹法上面。
相对于虚无缥缈的天元丹法来说,地元丹法来的就更实在了一些。
所谓地元丹法,理论依据是地偷天,人偷地。
大地在下,偷取日月之精华,繁衍自己生成大地万物。
而人,则是偷大地之万物,养育自己。
所以,人们修炼地元丹法,普通的说法,就是外丹法。
具体的方法就是人类偷取汲取了日精月华的大地矿物质,修炼成金丹,直接服用之。
然后,利用这个修炼成的外丹经过人类吞服之后,杀死体内被认为是致人于死命的三尸虫,把这些三尸虫杀进了,人类的肉身就可以与日月同辉,与大地同朽。
这个外丹法,一度风靡一时,乃至多少个朝代。
秦始皇是最疯狂迷恋这个外丹法的怕死者之一。
但是可以,终其一生,也未能得到这样的外丹吞服。
最后死的时候,和咸鱼混在了一起。
另外在明朝时代,几乎个个皇帝都对这个外丹法情有独钟,可惜,也是未能有人如愿。
正是因为这样,所谓一粒金丹吞入腹,我命由我不由天的美好愿望,渐渐为人们所抛弃。
外丹法,理论虽好,但是,至今尚未见谁吞了这样的一粒金丹得道成仙。
所以也落没了。
但是,虽然外丹法也就是地元丹法没落了,也只是对于它所能达到一步登仙的奢望的失望而已。
外丹法就是一个不断修炼丹药服食的过程。
这些不断试验的丹药,虽然不至于让人一步登天,但是,对于炼气,对于疗伤,对于增进修为,对于帮助提升真气的冲关,却是大大的发展了。
所以,依靠外丹法想长生,也是不太靠谱的。
修仙练道的人们把希望寄托在最后一种丹法上,人元丹法。
人元丹法,别具一格,不靠天,不靠天,只是靠自己。
它的理论是性命双修。
以万物一元论为指导思想,讲究的是炼精化气,以气冲穴,然后,循序渐进的慢慢的改变身体的各个部分,最终,实现通过炼精化气,炼气化神,让性和命融合在一起,形成不死的阳神之体,与日月同光,天地同朽。
这个炼精化气,也就是真气。
也就是李少贤现在要修炼的内衍的真气。
这个真气的修炼法,也分两种,一个是外吸,一个,就是内衍。
所以,按理说,李少贤修炼真气,虽然不是想修长生,但是,说到底,他的这个内衍修炼真气的法门,还是脱胎于人元丹法。
真气可以修长生,同样可以使自己强壮强大。
李少贤从未想过通过修炼真气让自己长生,但是,李少贤绝对想通过修炼真气让自己变的更加强大,这一点,是不容置于的。
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