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第34章 听风亭论道（第3页）

老师之令，不出临桂、灵川两县。

既不能制刘承胤，理当铲除陈邦博，庶几掌握广西全省，集一省之力，中兴方有希望。”

上有刘承胤，下有陈邦博，瞿式耜夹在中间，纵然身负天下之望，亦是有心无力。

陈邦博麾下有兵，又结交奸佞，若想扳倒他，只能以非常之法。

瞿式耜循规蹈矩，自然不会轻易与刘、陈二人兵戎相见。

他只得叹了口气，说道：“陈邦博那边，我自会上书弹劾。

后面，新兴伯夺下平乐府后，自当占为己有，不使陈邦博垂涎。”

岑丹初见状，知道老师垂垂老矣，既无魄力，也无回天之术。

话题太过沉重，短暂的宁静后，瞿式耜转移话题，说道：

“你虽拜我为师，我却一直无暇教你。

今日难得有空，我且问你，你想在哪方面用功？理学？心学？西学？还是经世致用之术？”

老师是个开通的人，竟给学生自主选择学业之权。

岑丹初心中一喜，对道：“学生想学心学。”

明太祖朱元璋起于草莽，却非常重视学校教育。

有明一代，国家广设学校，省、府、县皆有官学，军队卫所有卫学，乡有乡学，村有社学。

私人讲学亦蔚然成风，书院数量超过前朝总和。

明朝文化昌盛，为历代之最。

书籍出版极为发达，明人兵书的数量，超过其他所有封建朝代的总和。

识字率也远超前朝，岑丹初身为军户孤儿，亦有幸读书识字。

明人思想开放，学术流派众多。

岑丹初略知一二，对心学情有独钟。

无他，心学最符合国情，最能匡正时弊。

“嗯”

，瞿式耜点点头，说道：“本朝文化绚烂，心学功莫大焉。

心学渊源于儒学，启于陈文恭（陈献章），继于湛文简（湛若水），王新建（王阳明）集大成，至此已经脱胎换骨。

“其流派甚多，屈指一算，便有江右学派、南中学派、闽粤学派、北方学派、楚中学派、浙中学派、泰州学派等，至少七派。

“阳明先生曰，‘无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物’。

琢如，你想学其中哪一派？”

岑丹初不假思索，答道：“学生想学泰州学派。”

“哦？”

瞿式耜颇感意外，问道：“为何？”

（本章完）