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第一章 老把头（第2页）

与“死”

字音相近不吉利，而“五”

又与“无”

同音相近同样不吉利。

人数一般从单不从双，有句话叫“单去双回”

意思是去的时候是人数单数挖到棒槌回来就是双数了。

也就是意味着回来的时候肯定是要有收获的。

棒槌是我们对人参的称呼。

我姥爷他们这伙人和外地来的这些人凑在一起就是一个双数了，不吉利。

人数多了，少一个人去就行了。

但是他们这样拉帮结伙放山的有一个说法是只能增人，不能减人。

就是说人员定下来后，再来人可以加入，有人要求加入，有的地方有把头不得拒绝的说道。

原定下的人不允许退出。

所以这样一来就还需要一个人，寻思来寻思去也没有找到合适的人，这个时候我爸就出来了，原定计划是让我爸跟过去，毕竟我爸从小耳濡目染跟着我姥爷也上去过几次。

但是现在我爷爷生命垂危，我爸离不开，最后我爸妈就想到了我，毕竟我跟着我姥爷一起进山的话，一来是可以照顾我姥爷，二来我年轻力壮的也能做点事情。

我对于这个自然是不排斥的了，我从小就知道我姥爷是老把头，但是我因为上学，很少有机会跟着姥爷一起放山，后来我姥爷不放山了，我就更没机会了，这一次有机会我哪里会拒绝。

所以最后就有我代替我爸跟着我姥爷他们一起进山。

拉起了帮伙确定了人数之后第一件要做的事情就是准备一些放山用的专用工具，先准备一些炊具、火柴、食盐、以及衣服、鞋帽、狍皮、背包等生活用品，毕竟放山时间不固定，有时候一长要在山上呆上半个月甚至更长。

准备好了生活用品，便要准备挖参的专用工具：便携式快斧、铲子、铁锹、鹿骨扦子、剪刀、红绒线绳、铜钱等。

说起铜钱又有很多值得说道的地方，一般放山禁用道光、光绪年号，因为嫌带“光”

字的词语不吉利，普遍受欢迎的年号是开元、乾隆、嘉庆等，虽说这些都是迷信，但是规矩传下来了，大家还是都喜欢遵守。

除此此外，每人必须有一根索拨棍，有的地方也叫索宝棍，这棍须是硬木制成，上端稍粗，下端较细，在下端钉上数个铜钱，铜钱问留有问隙，以便在拔草找寻人参时能发出响声，伙伴之间可取得联系，又可惊走小动物。

这些东西的具体作用，这里不一一解释，等到真正用上他们的时候我再解释它们的作用。