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第185章 统治艺术与五月花精神（第1页）

二人收到王月生提供的参考资料后，立即如饥似渴地阅读起来。

而且英国人在这方面的社会探索比较多，虽然二人平时不太关注这些信息，但身处香港，还是能向一些专业人士求教的。

二人读完资料后的第一个共识，就是要否定生哥提出的从一开始就初选300户入寨，然后让他们搞大民主，自我选举。

他们还说不出“社会达尔文”

这样高端的词汇，只能向王月生抗议说“此乃养蛊为患之法”

。

这四个字其实是两个意思，第一个意思是这种办法就像把各种毒虫放在一起让他们互相厮杀，最后胜出的肯定也只能是毒王；第二个意思是这种选出来的人，最后肯定会反噬的。

说实话，要不是刘辉再三否认，陈启沅都怀疑自家这位东家是不是在云南老家喜欢养蛊虫了。

收到二人的汇报，王月生也惊出一身冷汗。

按照他认知的人性，和了解到的后世国内某些地方试行的基层直选的结果，好像真是这样啊。

看来自己是看书看傻了，被儒家鼓吹的上三代和西方人自诩的民主建国、先贤多么温良恭俭让这些话给忽悠了。

但凡把人性代入其中一想，就知道完全不可能的嘛。

既然是社会实验，那就让这二人按照他们这些土着对这个年头其他土着的心性的理解，去设计制度吧。

反正这俩都是打工者，没办法在这个寨子里搞什么万世一系的家天下，倒是不用担心他们屁股坐歪。

结果陈启沅和刘辉给的建议是，分批筛选，层级管理。

换句话说，就是先选择一小批人，然后用这些人去管理后来者。

他们弄出个方案，大概是：

首批招收41户。

要从岗位设置和能力上达到互补，要在地域、年龄、性别、能力上形成制衡对冲。

所谓岗位设置和能力上达到互补，就是

1、干实事的技术型人才要占60%，25户。

理想状态下是：

建筑工匠6户，要求懂粤派民居+简易测绘，角色相当于重建工程师。

最好是：广府泥瓦匠x2、客家石匠x2、潮州木雕师x1、脚手架把式x1；

生产技师5户，要求可培训标准化操作，角色是未来合作社基石。

最好是：铁匠（农具专精）x1、染匠（靛蓝扎染）x1、裁缝（广绣）x1、钟表匠（精密维修）x1、印刷匠（石印技术）x1；

医疗防疫4户，要求中西医结合思维，角色是应对霍乱外伤的防线。

最好是：跌打郎中x1、草药师x1、接生婆x1、西医护理（广州博济医局培训）x1；

后勤保障6户，要求资源转化能力，说人话就是用最少的投入拿到最大的产出，角色是维持系统韧性。

最好是：大锅饭厨子（200人份）x1、仓储管理（账房背景）x1、被服洗涤组长x1、净水处理（懂明矾沉淀）x1、牲畜饲养（猪鸡）x1、燃料制备（懂蜂窝煤）x1；

特殊技能4户，要求稀缺性+战术价值，角色是危机破局关键。