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牢梓再次挥挥手,伊婉咖,奥大力,黑小妮,崖美爹,雪蝶,柳月等组成的啦啦队,再次锣鼓喧天,载歌载舞。
一阵热闹过后,牢梓提出《七星域律法》的第五条:谁负责定义?谁负责解释?谁负责执行?谁负责审核?谁负责监督?
牢梓的五连问,引得古扎星等七星域土著,再次陷入思考当中。
三权五义的每一项每一条,若是单独拿出来,都是美好事物,都是至真至善至美的。
但是,遇到真实情况,真实事例之时,便会出现各种问题与矛盾。
因为,每个真实事物,都不止一个维度,都不止一个方面,都是多维度多角度多方面糅合在一起的。
真,善,美,是表示事物好与坏的三个维度。
若只考虑单个维度,很容易判断出好与坏。
例如:真伪之间的冲突,善恶之间的冲突,美丑之间的冲突,都很容易判断。
真正的冲突,往往因侧重的维度不同而引起。
例如:真与美的冲突,真与善的冲突,善与美的冲突,则难以判断好与坏。
同理,生命仁爱,精神自由,社会平等,是表示人权的三个维度。
若只是单个维度的比较,很容易判断出对与错。
若是多个维度之间的侧重比较,便难以判断出对与错。
例如:以爱之名,行背义之事。
若用自残自虐的方式,来表达至爱,便违背了自强之义。
例如:以自由之名,行叛国之举。
若用欺师灭祖的方式,来表达自由,便违背了卫家之义。
任何事物都有边界。
例如:无边无际的海,它的边界是山,或虚空。
而且任何事物的边界,必然是别的事物。
同理,爱的边界是理,理的边界是美,美的边界是爱。
因此,突破理的爱不是真的仁爱。
突破美的理不是好的道理。
突破爱的美不是善的美感。
牢梓的五连问,更是牵涉到方方面面,更是让人议论不休。
侧重维度,如何判定?
事物边界,如何界定?
生命定义权,由谁来定义?
自由解释权,由谁来解释?
平等裁决权,由谁来裁决?
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