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不仅仅是“九鼎”
这种武力上的问题,就说李奉诫掀起来的“国族”
认同运动,就使得分离主义在贞观朝根本没有市场。
简单来讲,李奉诫这个大胆狂徒掀起来的“国族”
认同,是奇葩版本的“天下说”
,只不过这个“天下”
,从一人一家之“天下”
,变成了“天下人”
之“天下”
,又进一步演变成“皇唐天朝”
之“天下”
,再进一步变成“天朝唐人”
之“天下”
。
具体到解释上,自然也会出现新版本的“我注六经”
,只不过这一回注释的,是李奉诫李狂人的言论。
发展出来的两个流派,一个是《扬子晚报》出来的战斗编辑战斗记者,主张实利,主张为唐人争夺利益;另外一个则是西军出来的年轻子弟,主张宣称,主张“天下”
所有的地、人,都归“唐人”
这个大概念所有,一个地方的土地、人口,从过去、现代、将来,都是“唐人”
所有,只是“唐人”
并未实际控制,但它的确为“唐人”
所有。
正因为诞生了这种相当古怪的理论,分离主义的独走成本,可以说是极其高昂。
以往一个军阀要搞自立,要面对的只是朝廷,只是一家帝王或者是围绕一家帝王周围的利益团体。
但是现在,要面对的不仅仅是帝王,可能还有“唐人”
这个大概念下,有共同价值认知的所有“唐人”
。
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又多了一个盟主,不过因为这个盟主的ID比较特殊,放标题估计过不了,所以就放正文感谢一下盟主“乎B烈”
的支持。
当然并非别的书友就不感谢啊,实际上本书第一个盟主土豪兄“醉酒无枫”
一直鼓励支持,只是老衲都是在qq上联系,多谢一直以来的帮助。
还有像“老扬”
“四眼鸟人”
“Blackfire”
“gtboys”
“贾儒1972”
等等ID,都很熟了,熟人太客气了有点怪怪的。
总之,不废话,多谢支持,努力更新,争取完本。
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