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第43章 醍醐灌顶（第3页）

而是逍遥游。

逍遥于天地之间而心意自得。

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如何逍遥游？两条路。

一是无待。

你要飞行要期待风，大风就可以展翅九万里，但风转向你也要转向，风减速也只得减速，风停歇也只得停歇。

因为有待于风，即使真的飞了，也不是真正自由地飞翔。

南华真人追求的，是心中拥有一副不必期待大风就能飞翔的翅膀。

这就是无待！

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一是无已。

大部分人认为，不依仗外界就得依仗自己。

所谓依仗自己其实是依仗一套人生标准。

而社会给这套人生标准堆积了太多的欲望、嗜好、习惯，成为人生的条条框框，恰恰束缚了自由。

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南华真人认为，无己才能成为真人。

所谓真人就是不逆、不雄、不谟，不梦、不忧、不嗜，不恶、不欣、不拒，一切合乎天然之道。

不要自己去添加什么，拒绝什么，追求什么，这就是无己。

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得道真人的形象，尊高不栗，入水不濡，入火不热，比寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。

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如何达到理想美好的形态，南华真人亲身体验后，提出坐忘的方法，逐步修炼成真人。

后来道教的得道基本出自这个概念。

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大鸟听得目瞪口呆，如醍醐灌顶。

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