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在解放军掐头断尾,横扫南良的攻势下,南良各匪帮全线瓦解。
继东南面之敌陈天雷、陈兵覆灭后,盘踞北面的土匪也大部分被消灭,仅有少数匪头逃往古宜北面,436团乘胜向北江北面挺进。
至此,会剿柳北第一步目标收复南良全境得以实现。
就在解放军剿匪部队准备实施第二步,发起北江战役,彻底扫清盘踞在北江最后残匪之际,肖雅芝的土匪大本营和北江之匪当然不甘束手就擒,欲做最后一搏。
他们纠集在北江包括从湖南境内流窜至北江的土匪一起,打算用最后的力量,在古宜一带,与解放军进行决战,以挽救他们失败的命运。
因此,古宜之战,关系到北江之匪的存亡,肖雅芝和各路土匪都十分重视。
当然,到了这份上,由不得他们,不重视都不行了。
为了凝集整个土匪力量一同对抗jjiefang军,需要召开一次由北江所有有实力派土匪武装参加的会议,肖雅芝早就发出了所谓的“英雄帖”
,各匪帮大佬悉数参加。
这下古宜重镇就此热闹起来了,各路牛鬼蛇神齐聚古宜伪县府。
如果说丹州、老堡、古宜这一条线上的三个重镇,自古以来都是作为县衙门、县政府所在地的话,那么古宜则是近代县政府最钟爱的地方了。
这里不仅进出古宜有山可守,中间地形平坦,利于发展,周围交通网四通发达,不仅有陆路相通,还有水路相接。
这里向北与湖南,向西与贵州,向南与南良,向东与桂林相接,交通十分便利。
丹江从古宜中间穿梭而过,更给古宜这座古镇增添了勃勃生机,养育着古镇人民,可以这样说,古宜就像是镶嵌在四通八达水陆交通网上的一颗明珠,地理位置十分重要。
所以,正因为古宜具有如此独特的特质,便成为了近代各县政权的所在地。
古宜是古老的,当然不仅表现在地理、人文的特殊性上,还体现在其建筑物当中。
这里的风雨桥、风雨楼、侗寨等建筑物到处可寻侗族独特的印记所在,更有传统的侗族文化和美食。
如侗寨四十八街景,北江茶,侗族歌会、圩日,有如过年一般,斗牛节等著名习俗,更是名噪一时,这些独特魅力,把北江的侗族文化表现得淋漓尽致。
北江县伪政府坐落在一座大鼓楼内。
与其说是大鼓楼,倒不如说是类似于鼓楼的建筑。
整个建筑犹如一个巨大的城堡,中间位置是一个大鼓楼,大鼓楼分三层,第一层为议事厅,中间一根巨大而笔直的杉木,作为主梁,一直通到屋顶,围绕这根大杉木,横生枝节,七横八纵,梁梁相扣,木木相接,架构起一座极具复杂、美妙的建筑物,看看围绕这颗巨大杉木而建构的五根次梁,都悬浮于地面的壮观景象,你不得不感叹侗族工匠的独特技艺和神工鬼斧。
鼓楼的独特还在于,每一座鼓楼都有自身不同的特点。
有依靠主梁力量建构的,也有依靠傍边几根次梁的合力建构的,鼓楼外形差异不大,内部结构却千差万别,不得不佩服侗工呕心沥血,费尽心思,就是为了创造一个属于自己匠心独运的忘我世界!
正应了那句话:天下鼓楼都一样,内部结构各不同。
同,是侗族文化的一脉相承;不同则在于侗族文化个性使然。
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