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数字经济与对称经济对称经济学与对称逻辑学（第3页）

宇宙的本质是同一的；宇宙同一性是绝对的、斗争性是相对的。

而矛盾的同一性是相对的、斗争性是绝对的。

矛盾本性同宇宙本质的不对称说明，矛盾只是宇宙的局部情况；矛盾辩证法只是辩证法发展的一个阶段，矛盾辩证法、矛盾逻辑的普适性是相对的。

作为矛盾逻辑的辩证逻辑，只是传统逻辑向对称逻辑转化的过渡环节。

把矛盾逻辑形式化、把矛盾逻辑普适性绝对化，也会产生悖论。

建国以来，矛盾辩证法就先后成为“以阶级斗争为纲”

和“和谐社会”

的哲学基础。

这本身就是一个悖论——矛盾辩证法悖论。

建国以来所有围绕着马克思主义展开的争论，均源于矛盾辩证法、矛盾逻辑的悖论。

这也是为什么争论各方都能自圆其说，因而公说公有理、婆说婆有理的根源所在。

把悖论运用到实践中，使理论和实践相脱节，实践中各个要素、要素和结构之间不对称，就会出现悖境。

根据五度空间方法、还原论与整体论相统一的方法，从抽象到具体的过程，是从本质到现象展开的过程。

由于《资本论》对市场本质的定位是错误的，所以它从抽象到具体的过程，不属于从本质到现象的过程。

《资本论》描述的客观经济过程与主观政治目标不对称。

就客观的经济过程来讲，需要生产资料和劳动力、物资要素与人的要素的对称；而在政治目标上，则要突出劳动者在价值增值上唯一的地位和作用，需要反“剥削”

，需要“一大二公”

。

这种不对称是造成社会主义运动左右摇摆的根本原因：右，符合生产力的发展要求，然而不符合马克思主义；左，符合马克思主义，然而不符合生产力的发展要求。

建国以来左右摇摆的悖境是“资本论悖论”

在实践中的展开，也是中国生产力发展不快的宏观方面的原因。

总体上讲，以阶级斗争为纲的“左”

给生产力发展带来破坏，“文化大革命”

是极端表现。

真正的社会主义就是市场经济，完善的市场经济就是社会主义。

从资本主义到社会主义到**，是市场经济从不完善到完善的发展；**就是幸福的社会、幸福的经济。

《资本论》和西方经济学的共同要害，是把资本主义和市场经济划等号，把社会主义和计划经济划等号，因而都没有把握社会主义和资本主义的本质。

因此，建立在政治经济学矛盾辩证法基础上的社会主义只能是空想社会主义，得不到也不可能得到实践的证实。

在间接投融资为主体的国际经济秩序中，各国货币政策的独立性、汇率的稳定性和资本自由流动三者得不到统一，被称为金融“三元悖论”

。

当经济增长方式的发展客观上要求建立直接投融资为主体的国际经济新秩序，而社会金融体制仍然以间接投融资为主时，社会大量游资不能转变成投资和消费的有效需求而必然转变成投机和无序运动，并演变为周期性金融危机，从而产生投资和需求、生产和消费脱节的“二律背反”

，这个“二律背反”

就是金融悖境。

什么叫泡沫？不正常的溢价本身就是泡沫。

股价溢价上市，股市投机比重高于投资；股市泡沫是盘剥中小投资者的陷阱，是大企业圈钱的渠道，是两极分化的平台，照样蕴含金融危机。

这说明直接投融资中，创业投融资必须占主导。

所以，在大量游资存在的今天，政府应该适时地引导创业投融资，而不仅是股市投融资。

市场体制的结构是对称的；各个要素必须与时俱进，实现不对称向对称转化。

体现知识运营这一经济增长方式的，知识运营为主导、直接投融资为主体、创业潮为基础的国际经济新秩序，将走出金融“二律背反”