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大娘笑眯眯地把油纸包塞得鼓鼓囊囊,“不够再来找大娘,不过也不能吃太多,那边还有烧烤呢。”
夏雨舒就是从烧烤那边走过来的,烧烤同样是以红肉为主,附赠一些熟了会变红的虾蟹。
少见素食,但也有红色甜椒、苋菜、红心包菜。
全是红的。
她掂了掂手中油纸包的分量,决定等吃完后再去烧烤区。
她咬着饼到处乱逛,途径一个小展厅,真的很小,只有两个展柜。
其中一个里面排列着有草木灰散出的月事带、沾了血的月经巾、带着尾巴的棉条、半满的月经杯。
而另一个展柜里放着几个做工精致的器官模型。
“卵子、月经、子宫,”
夏雨舒挨个念出它们的名字,喃喃自语,“是一道完整的创生链条呢。”
也是人类一直都是崇拜的对象,在西方,有以这三者化身的神明,她们掌管着世间万物,被称为创世三神。
而在新周,这三者由五位神姥掌管。
——姚捷在给孩子们讲故事时她也听了几句。
“是女宫,”
姚捷不知何时出现在她旁边,像一位严厉的教师一样,毫不留情地揪出了她的错误,“你没有认真听我讲的故事。”
“可你提到了「子宫」,我听到了。”
夏雨舒抱怨。
“我提到的是人造子宫,因为它仅仅是被创造出来「孕育后代」的容器。
所以它被称作「子宫」,可你身体里的那个不是容器。”
姚捷低头看着展柜里的模型,耐心地说,“你刚刚说,这三者是创生链条,说得没错,但不止是这样。
它们化形而成的神明,分别代表着传承、创生、庇护。”
“当你母亲四个月时,她还只是一个你祖母卵子形成的胚胎时,你就已经存在于你母亲的身体里了——以一个卵细胞的形式。
所以它代表着传承。”
“当代发现,女宫是保护母体的,胎儿在任何容器里都能存活。
但只有在女宫里,母体才不会死,庇护女体,所以才叫「女宫」。”
迎着夏雨舒看过来的眼神,姚捷笑了一下,她看起来像是完全不在乎夏雨舒冒犯她的事了,“在这三者之中,唯有月经是构建人与自然的桥梁,所以月经神是三位自然神。”
无论你痛还是不痛,恨她还是爱她,只要脚踏土地,她都会在月亮潮汐影响下,不那么准时地到来。
姚捷转过头,“我来找你是因为那边在分烤肉,就差你一个。”
以前还是部落的时候,狩猎归来的女人们也会在一起,由部落中最年长最有威望的族长将猎物切割分发。
时过境迁,狩猎演变为圈养,又变成流水线饲养,人们已不再缺乏肉食,也不再围在一起等待分发食物,这种场景只有在月经狂欢节上才会重演。
夏雨舒注意到,姚捷很喜欢小孩子,只有当她面对孩童时,才会剥离那层疏离内敛的外衣,露出温和喜悦的笑容。
所以,当所有人都聚到一起时,她又理所当然地混迹到孩子堆里了,还答应她们,要让孩童第一个去领食物,而且都分到最大最好的那块。
姒容喝了一大口酒,被冰凉的液体激得打了个牙颤,“孩子们本来就是要第一个去领食物的,她这话也就能哄哄年纪小、还不怎么记事的小孩了。”
夏雨舒对于狂欢节表现得太过无知,看到什么都要惊叹一下,那神态和小孩没什么区别。
姚捷猜测她是在国外长大的,不了解国内狂欢节的流程。
所以她也得到了和孩子相同的待遇——当
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