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第五十七章 君入庖厨（第2页）

听到这话，刘谌才完全体会到古代平民生活的艰难，想到自己在成都鼎蒸玉食，不禁泪如雨下，想起改善菜蔬口感的方法，刘谌顿时欣喜起来，道:

“走，领本王去火头营！”

听到这话，侍卫更恐惧了，直接趴伏在地重重磕头，劝阻道:

“王上，不可啊，若是大将军听闻，定不会放过我的，您放过我吧！”

刘谌眉头皱的更紧了，自古儒家讲究什么君子远庖厨，讲究修身养性，实则自命不凡。

这股风气在春秋战国并没有散播开来，孟子自号儒教二圣，宣教天下数十国，却无人敢用，实在是儒家德教难存于战争时代。

但是汉武帝定鼎天下，自以为天下再无战事，便罢黜百家独尊儒术，这本也并无不妥，但是儒家很多论教还是有失偏颇，就像这“君子远庖厨”

一般，当初孟子就骂农家低劣下贱，后面还将墨家的“兼爱非攻”

骂作蛮野武夫，低贱下品。

刘谌此时才发现儒家的偏颇是那般的严重，就像张仪骂孟子那样:

自以为德比天高，礼谦天下，说起来，不过就是一帮兵事不勤，五谷不分的书呆子而已！

就在刘谌踌躇犹豫之时，文鸯与黄崇先后而至，显然得到了门外侍卫的通报消息，刘谌不但不生气，反而一喜，道:

“仲康，次骞，本王有改善将士伙食之法，不消增加一点食材，就能让将士们吃上美味佳肴，可是侍卫不允，却当如何？”

黄崇虽然才智颇高，但也秉持儒家教条，连忙拱手劝道:

“王上，君子不宜入庖厨，不若唤来火头营管事，王上就无须入那脏乱之地了。”

刘谌虽然心有不平，还是平和道:

“仲康此语颇为不妥，庖厨乃是炊煮吃食之地，不论王侯将相，皆要用膳，何来脏乱之说？”

黄崇没想到这一面，他一直只道庖厨多油腥烟尘，所以说那是脏乱之地，而且像他们这些人吃食都是仆人所做，所以认为那是下贱活计，才出言劝阻。

“这……”

刘谌见黄崇无言，也不愿为难他，转眼看向文鸯，问道:

“次骞，汝以为如何？”

文鸯进来之前就知道刘谌的目的，也就是说，刘谌无论如何都会进火头营的，而且他也颇为爱惜将士，听到刘谌有办法改善，深知刘谌邪门的他深信不已，也想刘谌将那巧计展示出来，为将士谋福。

只见他眼珠一转，看了一眼黄崇，笑着开口道:

“军师所言并无不妥，王上之言也很有道理，末将在想，远庖厨并非远离，而是不去触碰，如此这般，王上只需隔空指点，不去亲自动手，倒也不算失礼。”

“次骞所言有理，那现在走吧！”

说完便绕开侍卫，率先走了出去。

文鸯看了看黄崇，道:

“军师，请！”

“哎！”

黄崇看了看文鸯，神色复杂，从本心来说他不愿刘谌如此“作贱”

自己，但是刘谌向来行事都是率性而为，不过这也是为将士，他也无法反驳，叹息一声，跟了出去。

刚刚靠近火头营，就听见刘谌的声音传来，周围吸引的很多靠近这里的兵士来围观，毕竟刘谌这等贵胄进庖厨，也是生平未见。

“火头营领首是何人？”

……

第二更现在才到，千叶道歉，希望大家莫要计较，我尽力了，啊！