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第84章 纹枰论道（第3页）

四是静：‘静’，指的是心要静，而摒弃一切杂念。

五是积：荀子说：‘不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

’六是师：‘国将兴，必贵师而重傅……国将衰，必贱师而轻傅。

’有了好的老师，便可以好学，‘得贤师而事之，则所闻者尧、舜、禹、汤之道也。

’七是友：荀子提出，‘学者应亲友’，以求得在治学上的‘好善无厌，受谏而能诫’，即不断地得到批评和指正，而日有所成。

帅将从何而来？从兵卒而来，五兵卒为什么最后只有一位能坐？算起来就只有百分之二十的概率。

己方其他兵卒过河作何解释？其他兵卒已升级为车马炮士相。

这就好比一起创业的团队，公司扩大后，只能有一个总经理，其他人为副总。

蛇无头不行，但多头则败。

人都是兵卒从过河后，一步步进化成车马炮士相，再成为帅将，过程很重要。

这就是为什么很多企业家培养子女先把他们放到基层去锻炼的原因。

6孙子——韬略之道

意指文韬武略。

中国的韬略思想，源远流长，博大精深，实为传统文化之瑰宝，历史遗产之精华。

韬略犹如双刃古剑。

轻用其芒，动即有伤，是为凶器；深若藏拙，临机取决，是为利器。

愿学者得其精髓，重其所用，发扬古道，利国利民。

象棋本属于智力游戏。

调动棋子互相攻伐。

不谋万世者不足谋一时，不谋全局者不足谋一域。

7管子——教练之道

教练犹如一面镜子，反映当事人的真实现状和局限，同时引发对方看到更多的可能性，给对方一个重新选择的机会。

教练的使命就是——因成就他人而成功！

棋枰之上，战胜对方，士相有没有功劳？并不是进攻棋子作用大，而是士相成全了车马炮。

工作中，有些事让给更合适的人去做，成全也是种美德。

8韩非子——统驭之道

统驭理论：‘精诚为道，运筹为术，组织为器，人才为本，制度为体，文化为魂’，带你修炼六个方面的能量，帮你完成从攻城略地到运筹帷幄、从创业有成到基业长青的惊险一跃，成长为新经济时代的新型领袖。

棋枰中，帅将可以直接调谴，但现实并非如此。

尤其是空降人才，就要考验将帅的情商、智商、逆商。

在企业中叫管理艺术。

9鬼谷子——权谋之道

权谋，是指在争夺、巩固、发展权力的过程中使用的一切灵活应变的手段。

权力，是指能够直接支配他人，使之按照自己的意志行动的力量。

权力带来财富、地位、荣耀。

权谋天然地不受一切仁义道德、公平正义的约束；它甚至没有任何原则可言，唯壹的原则是：为达目的，不择手段。

权谋的合理性取决于权谋的结果，即所谓‘窃钩者诛，窃国者侯’，‘胜者为王，败者为寇’是也。

棋枰中，高手过招，经常看到给对方设陷阱。

这不是阴谋诡计，兵者诡道也，时势随时在变化，我们要因时因地因人而改变。

我们经常说：见人说人话，见鬼说鬼话。