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第七十二章 武医宗师四大派（第3页）

郑怀贤把自己的技艺无私的教给他的学生，几十年来，运动医学系和附属体育医院培养了大批中医骨伤科和运动医学人才。

李毅力告诉彭巳丁：

“《伤科手记》里面详细记载了这些郑氏医学理论，记载了郑怀贤所创的“一号新伤药”

、“舒活酒”

、“铁弹丸”

、“三七散”

、“抗骨质增生丸”

、“一号活络膏”

、“虎骨木瓜酒”

等郑氏良方。

郑老冶伤，重视功能，强调冶筋。

指出骨为主干，节为枢纽，筋肉为动，若骨折脱位不冶筋，十冶八九难屈伸；重视综合冶疗，强调外冶；重视医患结合，强调冶“心神”

；倡导医者练功力、手法基本功。

郑老不仅在拓展传统武术的医疗功能方面做出了积极的贡献，而且由于自身武功阅历丰富，勇于实战，所以技艺超群，形成了自己独到的武技风格。

他以孙氏形意、八卦、太极三拳为骨架，融会戳脚、翻子、八极、劈剑、大枪等技艺，熔铸为一个训练体系，形成无中生有、刚柔相济、长短兼备、动静如一的劲力结构，将一招制敌与游斗走控结合为一体，是近代最杰出的武术家之一。”

师徒二人边走边谈，不知不觉回到了九坑子。

彭巳丁侍候师父休息，准备离开回学校，但李毅立唤住彭巳丁：

“你不忙走，我还有一件重要的事情，你看到那本《子平真传》了吗？”

彭巳丁不解的回答道：

“看见了！

是徐子平传下来的吗？”

李毅立凝重的点了点头：

“世人都以为徐子平的《徐氏珞琭子赋注二卷》失传了，其实并没有失传，这本《子平真传》里面就有《徐氏珞琭子赋注》的内容。”

彭巳丁一听，心里不由怦怦直跳，因为在他小时候给外公学习子平术时，外公宋朝志阴确告诉他《徐氏珞琭子赋注二卷》失传了。

在彭巳丁心神震荡中，只听李毅力接着讲道：

“《四库全书》说：‘子平事迹无可考，独命学为世所宗’，今称推八字者为‘子平命理’。

这本书为我青年时期一个偶然的机会，在华山得异人徐乐天传授。

徐乐天说观《子平真传》一书，学阴阳禄命，须入子平之门，赐徐姓字辈，但我当时年轻不愿深入学习，故得其书未得其传。

但几十年来，我发觉此书真是旷世绝学，失传可惜。

我看你对四柱颇有研究，你愿意继承子平术吗？”

彭巳丁一听，欣喜若狂，当即高兴的说道：

“师父，我愿意，你赐我艺名吧！”

李毅力命彭巳丁给《子平真传》磕了三个响头，行三拜九叩大礼，表示对徐子平的敬仰，感恩先辈的传授，然后吩咐彭巳丁起身，给他讲道：

“从今以后，你就是子平术的嫡系传人，赐名‘徐海洋’，希望你能把子平秘术发扬光大。

现在社会上子平术流派很多，有的称为‘八字’，有的称为‘四柱’，有传统派、五行制化派、盲派、格局派四大派。”

四大派？彭巳丁心里一惊！