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第79章 我国封建社会初期战国时代47（第2页）

舟止，从其所契者入水求之。

舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？以故法为其国，与此同。

时已徙矣，而法不徙。

以此为治，岂不难哉！

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。

人问其故。

曰：“此其父善游。”

其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

荆国之为政，有似于此。

——《吕氏春秋》

释义：

这篇文章节选自《吕氏春秋》的《察今》。

察今，明察当今的实际情况。

文章主要是阐明法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变。

法令制度和客观形势的关系，就如同药物和疾病的关系一样。

疾病是经常变化的，药物也应当随着疾病的变化而变换。

如果药物不变换，那就一定会发生严重的恶果。

同样的道理，客观形势是经常变化的，法令制度也必须随着客观形势的变化而有所改变；如果法令制度永远不改变，那就一定会失去它的功能。

天下没有包治百病的良药，世间也没有永远适用的法令制度。

这篇文章具有朴素的唯物思想，能从发展的观点看待事物，有一定的进步性。

译文（参考）：

国君为什么不取法古代帝王的法令制度呢？（古代的法令制度）不是不好，因为后人无从取法它（古代的法令制度）。

先王之法，是经由上世（古代）而来的，人或有增添，或有减少，为什么后人可以取法它（古代的法令制度）呢？虽然人没有增、减，还是无从取法它（古代的法令制度）。

凡是先王之法，是应当时的需要的而制订的。

时世与法令制度是同时俱在的，古代的法令制度即使现在还保存下来，还是不可成为现在的法令制度。

因此，应舍弃先王的法令制度，而取法他（先王）制定法令制度的根据。

先王制定法令制度的根据是什么？先王制定法令制度，是以人为根据的，而当前制定法令制度的根据也是人。

察己（当前制定法令制度的人）则可以知人，察今则可以知古。

古与今是一样的，人与我也同样。

明白事理的人，贵在能够根据近的推知远的，根据现今的推知过去的，根据所看见的推知所看不见的。

所以察看房屋下面的太阳和月亮照射的影子，就可以推知日月的运行和早晚寒暑变化的规律；看见瓶子里面的冰，就能知晓天气之的寒冷，鱼鳖的潜伏。

尝一块肉，就可以知道一镬和一鼎的味道调和得好不好。