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其人真名据传叫做顾维生,他见一家十几口竟只剩自己一个,心下悲痛,不吃不喝,不言不语,似乎傻了。
老和尚看了不忍,只得带着他就近在一处山脚河边休养。
如此过了三天,顾维生已经形销骨立,突然跪在和尚面前磕头,泣道:‘求师父教我本领报仇雪恨!
’和尚摇头道:‘我的功夫只救人,不杀人。
’顾维生磕头不起,头破血流。
老和尚心肠慈悲,看不过他可怜,便传授了一套佛家的呼吸吐纳的心法,本意是让他练习佛门功夫,研习佛经,不但强身健体,又能修养心性。
不想顾维生竟是个百年一遇的练武奇才。
他自幼饱读四书五经,儒家经典,有过目不忘之能。
成年后崇尚魏晋之风,隐居不仕。
又好黄老,研读各门道经,可谓精通儒道两门,经常自号魏晋流风、玄门遗老。
他从老和尚所学虽然粗浅,却是所有内功入门之法,他自觉与以前所学加以联系映证,若有所悟。
顾维生坐在河边,沉思三日三夜。
说来也巧,河对面不远有座山,山上就是杀害他一家的悍匪的老巢。
老和尚见他情形,心中嗔念不减,反倒越来越盛。
他想到自己弄巧成拙,已是无可挽回,只得一切随缘。
和尚摇摇头,用竹枝在地上写下一偈:执是眼前云,嗔作身后烟;随心其实易,回头却是难;无悲亦无喜,非苦亦非甜;空是有为法,梦幻只在缘。
写罢扬长而去。
“三日后,顾维生回过神,看到地上佛偈,方才发现和尚走了。
他此时只觉肚饥难耐,下水抓了条鱼烤了充饥。
饱腹之后,将三日所思的武学心得一一演练,竟自创出了一门武学心法。
此心法以佛法为基,融合佛道儒三家精义,却又不同于三家武学,因为他并未学习到任一家的一招半式,所以实属空前。
顾维生在河边一住就是三月,只为练习这门自创的武学心法,并于三家典籍中寻求灵感,自创出几套招式。
功夫有成,顾维生终于从沉浸的武学世界中苏醒。
他原已近不惑之年,此时胡子拉碴,头发散乱,长衫也破破烂烂,活像一个老乞丐。
“顾维生自觉武功已成,迫不及待地冲上对面山头,一路杀进山寨,那伙匪徒不过是一帮乌合之众,如何敌得过顾维生。
他杀意一起,竟将那窝匪徒老小杀了个精光。
面对满地死尸,顾维生却不曾感受到报仇的快感,只觉心里空落落的。
他突然想起老和尚留下的偈子,猛然醒悟。
随后他将众匪徒尸身一一拖到后山埋葬。
顾维生受和尚佛偈点化,想要遁入空门。
转念又一想,自己双手沾满鲜血,虽说佛门广大,自己却容不下自己。
于是顾维生就着匪寨自行翻修,著书收徒,开宗立派。
他一身武功来自释道儒,便自号‘玄空大士’,将自创的武功心法称作‘玄空诀’,所创门派也称玄空门,过得几年,这山原名都没人知道了,只唤作玄空山。”
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