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就这么僵持了一会,诵经声渐渐停止了。
顾行驰不愿做被动的人,上面这尸体既然都已经成干了,那肯定不会尸变。
他想了想,嘴里念了几句抱歉,抬手就去扯尸体的脚,想把尸体从梯子上拽下去。
可强拉几下他就发现,尸体根本拽不动,双脚和腿是可以离开的,但再往上却纹丝不动地卡住。
随着他最后一下用力,就听啪的一声,有什么东西从尸体身上掉了下来。
顾行驰眼疾手快伸手接住,发现是个巴掌大电话簿。
这东西现在可不多见了,顾行驰挺惊讶,表盘稍微露出来了一点,借着绿光翻开看了看,里面笔迹密密麻麻,完全就是个记事本。
顾行驰换了个姿势,一只手绕住蹬架拿着电话簿,一只手用手表去照本子上的字迹。
就看到电话簿第一页上字迹凌乱,无数笔画重复堆叠在一起:
【别开灯】
【他在看你】
顾行驰一下没太明白,‘他’是什么?人吗?有个人趴在敖包的黑暗深处看着他?
这种猜测顾行驰倒不是多害怕,毕竟刚在下面被几十个人围观太久,他已经快对人的视线免疫了。
但如果这个‘他’不是人呢?
顾行驰翻过第二页接着往下看,因为表盘光亮非常小,他看得有些吃力,阅读速度很慢,不过这样的好处是也能看得很仔细,基本没有漏缺内容。
本子第二页就恢复了电话簿的作用,记录了很多号码,顾行驰挨个看下去,很快看到了一个眼熟的名字:齐望云向导。
是老宅坟场里其中一块墓碑上的名字。
后面还有一些名字,但只有一人还带有教授的头衔,其他都是名字+号码的组合。
顾行驰看了下这个名字,盛修文,他啧了声,心说看也白看,根本不认识。
这一页上的号码足有十几个,看来是把整一个小队的联系方式都记录上了,字迹很工整,和扉页的凌乱截然不同,页尾边上写着:出发,萨布格尔敖包。
基本上每个敖包都有自己的名字,通常是以所在地命名,但有些也有独特含义。
萨布在蒙语里是边界的意思,但这里离盟旗交界还有一些距离,应该用不上萨布这个词,所以这里的边界是在指什么?
顾行驰继续往后看,从第三页开始,就是每天的记录。
萨布格尔敖包并不是单个的小敖包,而是由七个敖包组成的敖包群,中间最大的为主体,左右还各陪有三个小敖包。
他们一行人两两一组,进入不同的敖包勘查记录,电话簿的主人则是和盛修文一起进入了中间最大的主体敖包。
后面的几页都是按日期记录的,时间是1996年的冬天,距离现在已经快有三十年,怪不得尸体都已经成干了。
顾行驰慢慢看着,连续几页都是普通的工作日志,可以看出电话簿主人和盛修文应该是宗教考古学工作者,每天的日常就是在敖包内外做调查勘测,对敖包附近的遗迹遗物祭坛祭具一一发掘研究。
工作确实是有点无聊,但记录者却是真的很热爱这份工作,每天的记录一丝不苟,偶尔还会出现不同的笔迹在他的日志上勾勾画画,应该是盛修文给他的批注。
而记录者还会在批注下画小表情,有时候是握拳,有时候是哭哭,鲜活、又富有生命力的感觉,
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