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我深吸一口气,尽可能的让自己脑袋清晰一些。
“我还是不明白,把人的病痛转到猫狗花草身上,这和损人利己有什么区别?比如某某人腿疼,我们用法术让门口槐树替他疼,这槐树不就成了替罪羊?”
掌门微微一笑,颔首道:“吃过饭吧,吃饭的时候,那些稻谷岂不是也是无辜的?那些农夫收割庄稼的时候,算不算损稻利己?
这道法,术法,就像是收割的镰刀,要看清楚自然的循环,你说的槐树疼,岂不知槐树枯死,会成为药材,治好了某人的腿疼,他也会行感恩之事。”
“但是槐树自己愿不愿意啊?这不是强加给它吗?”
掌门这次并没有正面回答我的话,而是转身抬头看着天空:“飓风卷走海鸟时,可曾问过海鸟的意愿?天地运行本就没有愿意之说。
你施术不是替谁决定,而是像老木匠选木材,既要承认斧头会伤害树皮,也要明白最终造出的桌子能承载万家灯火。”
我对这个解释稍微能接受一些,但是立马意识到一个问题:“那和邪修夺人寿元续命有什么不同?”
“区别就像樵夫砍柴和纵火犯烧山,邪修是硬抢,道法是流转,你砍了树,把东屋的炭火分给西屋,整个院子的温度反而更均衡。
而邪修则是用只需要一点温度,将整个山脉都付之一炬。”
“若被转嫁的病痛引发更大灾祸呢?”
我上前一步:“樵夫烤火,如果火不注意将房子点燃,整个村子都被烧了呢?”
“呵呵。”
掌门轻轻一笑:“所以需要医者比老渔夫更懂潮汐,既要借水流推船,又要防礁石撞船。”
“哎!”
我能理解掌门的意思,不由的摇了摇头:“太难了,这怎么才能看得透?”
“不用看透?就像你不需要懂雨水如何形成,照样能收衣服防雨,关键不在算计,而在敬畏。
老樵夫凿木佛像时,既要用锤子敲打木头,又要顺着木纹下凿。
我们施术时的手抖,就是天道在提醒分寸。”
“那这么说起来...”
我的声音明显小了一些:“岂不是世间万物,都是修行的垫脚石?都是为了某些有能力者,提供的便捷?”
“诶!”
掌门摆了摆手,转身看着我:“垫脚石这话就过分了,应该说是像雨水,既会淋湿柴火,也能浇灌秧苗。
好道医,好郎中不是躲雨人,而是会造水车分流的匠人。”
我大概懂了掌门的意思,其实很简单,就是两害相权取其轻的意思,同时也说明了一切都是天道的安排。
行法,术数要注意不可越界,点到为止,也就是掌握好“度”
。
但是这个“度”
,哎,说简单也简单,说难啊,有些人一辈子都没法掌握好这个“度”
。
人际交往要掌握好“度”
,语言交流要掌握好“度”
,甚至是管理公司,管理国家,都要掌握好这个“度”
。
说起来简单,就一个字,做起来...
我不由的摇了摇头,虽然想通了,也释然了,但是却感觉更加难了。
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