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然后你在虚假世界也是一样的场景,你看着那璀璨的阳光,那雪白的墙壁,包括这一刻你仔细感受的感觉,都和现实没什么不同。
你坐在床上的触感,你触摸被褥所感受到的真实感都和现实别无二致。
在这种情况下,真与假还重要吗?
在虚假世界你能感受到和真实世界一样的感受,你又凭什么说虚假世界是假的?
真实世界能给你的,虚假世界都能给你,并且给的更多,这个时候真与假只是名字不同而已。
假可以叫真,真也可以叫假。
因为人活着就是为了感受啊!
在真实世界的感受,和虚假世界的感受并没有区别,所以在感受上真等于假,这是最重要的!
人接受世界的信息和物质,不就是靠的感受吗?比如你摸一块石头,你感受到了冰凉和沉甸甸的,再加上眼睛所接收的颜色信息,你才确定那是一块石头。
而在虚假世界,你所感受到的事情是一样的,也是冰凉和沉甸甸的,眼睛再接收到颜色信息,然后才辨别出来,那是一个石头。
在这种情况下,真实世界和虚假世界根本就是一样的啊?你根本辨别不出来两者的区别在哪!
所以,一个永远快乐的感受,和一个可能一直受苦的感受,你选择哪个?
所以说,哪怕是被安排的快乐,你可以接受,并且渴望更多,因为人活着就是为了感受,哪怕别人在你脑中安插进去的感受,你也感受分辨不出来是不是你自己的,你只会当做这就是你自己的想法。
所以孟孤也是如此,因为个人规则的限制,他摆脱不了命运,哪怕不想接受命运的束缚,但是人的趋利性又让他不愿意去反抗命运的束缚。
一直到下午两点左右,车才算装完,孟孤就跟着他姑父继续往卸车地点驶去。
因为孟孤干这个活的任务不光是装车盖布卸车掀布,他还要负责陪司机聊天,看路况,别让司机困了。
所以孟孤困了他也不好意思睡,他怕他姑父嫌弃他。
但毕竟他又是他媳妇的侄子,也不好说孟孤。
简而言之,就是不想让他姑父心里出现一点点对孟孤不爽的情绪,哪怕只是心里有不说出来也不行。
毕竟不爽一下,可能没什么事,不爽多了谁又会忍?
而且昨天一天只是晚上十二点到四点是睡觉的时间,别的时间都在开车,孟孤又困,精神状态不佳,他上铺睡又不好意思,直接在椅子上睡又睡不好。
这种精神状态下,就算他想写小说,大脑都是一片空白,盯着手机码字软件看半天,大脑始终处于发呆状态,就是相当于对着手机屏幕发呆了半天,比卡文还卡文。
就好像你上课,老师在讲台上讲课,明明老师讲的不错,可是你就是越听越困越听越困!
看着老师嘴里说着什么,手也比划着,你也听得到声音,可是一回想老师刚才说的什么?不知道!
大脑根本运转不动!
看老师讲课就像是走马观花。
孟孤就是这种状态。
所以压车写小说是不用想了。
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