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第4章 太康（第5页）

曾经尊贵的夏朝君主，如今被迫远离故土，在陌生而荒凉的地方艰难求生。

相的流亡，标志着夏朝的统治进一步陷入了低谷。

夏朝的辉煌已然远去，在历史的长河中，等待着新的转机。

五、与太康相关的典故及影响

1．《五子之歌》的诞生

太康失国后，仓皇流亡至戈地，而他的五弟武观与母亲则留在洛水北岸，满心期盼着太康能够归来，重振夏朝昔日的辉煌。

然而，日子一天天过去，却始终不见太康的身影。

在漫长的等待中，武观目睹了夏朝的衰败、百姓的疾苦，心中的悲愤与日俱增。

在无尽的煎熬与失望中，武观拿起笔，饱含深情地创作了《五子之歌》，以此来抒发内心的感慨，警示后人。

这组诗歌以其真挚的情感和深刻的内涵，成为了中国古代文学史上的经典之作。

《五子之歌》共有五章，每一章都承载着武观对夏朝命运的忧虑和对太康的谴责。

开篇“皇祖有训，民可近，不可下。

民惟邦本，本固邦宁”

，便点明了主旨，强调了民众是国家的根基，只有根基稳固，国家才能安宁。

这是对太康忽视百姓、贪图享乐的直接批判，表达了武观对治国理政根本原则的深刻认识。

“予临兆民，懔乎若朽索之驭六马。

为人上者，奈何不敬”

，则进一步表达了对君主责任的思考。

武观认为，君主面对众多百姓，应心怀敬畏，如同用腐朽的绳索驾驭六马一般小心翼翼。

而太康的所作所为，显然违背了这一原则，致使国家陷入危机。

“有典有则，贻厥子孙。

关石和钧，王府则有。

荒坠厥绪，覆宗绝祀”

，回顾了夏朝先王的典章制度，这些宝贵的遗产本应传承给子孙后代，使国家繁荣昌盛。

但太康却荒废了祖宗的基业，导致宗庙祭祀断绝，国家面临覆灭的危险。

“明明我祖，万邦之君。

有典有则，贻厥子孙。

荒坠厥绪，覆宗绝祀。

吁嗟呼！

曷归？予怀之悲”

，再次强调了先王的伟大以及太康的失职，武观发出无奈的叹息，质问太康究竟何时才能归来，拯救这个摇摇欲坠的国家，字里行间充满了悲痛与无奈。

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“呜呼曷归，予怀之悲。

万姓仇予，予将畴依？郁陶乎予心，颜厚有忸怩。

弗慎厥德，虽悔可追？”

则表达了武观对自身处境的悲哀，以及对太康的深切悔恨。

面对百姓的仇恨，武观感到无所依靠，内心痛苦万分。

他深知，若不谨慎修德，即便后悔也难以挽回局面。