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第13章 仓颉（第6页）

随着时间的推移与实践的深入，这些符号逐渐汇聚，形成了具有一定系统性的文字体系。

在早期，仓颉所造的象形字、指事字与会意字不断增多，种类日益丰富。

为了便于记忆与使用，仓颉开始对这些文字进行整理与归类。

他依据文字所代表事物的类别，将有关自然现象的字归为一类，如“日”

“月”

“星”

“风”

“雨”

“云”

等；把表示动植物的字归在一起，像“鸟”

“兽”

“花”

“草”

“木”

等；有关人体部位的字也集合起来，例如“人”

“手”

“足”

“目”

“口”

等。

这种简单的分类方式，让文字初步具备了系统性，人们在查找和使用时更加便捷。

同时，仓颉也注意到文字之间的内在联系。

他发现一些字虽然代表不同事物，但在结构或意义上存在相似之处。

比如，“木”

这个字代表树木，以“木”

为部首的字，像“林”

（表示众多树木聚集在一起）、“森”

（比“林”

的树木更多），都与树木相关。

通过这种部首的运用，仓颉将具有相同意义范畴的字联系起来，进一步增强了文字体系的逻辑性与系统性。

这一初具系统性的文字体系，对当时的社会交流和文化传承意义重大。

在社会交流方面，它为人们提供了一种更加准确、规范的信息传递方式。

不同部落、不同地域的人们，尽管语言可能存在差异，但通过这些统一的文字符号，能够更清晰地表达自己的想法，理解对方的意图，极大地促进了信息的交流与传播，加强了部落之间的联系与合作，推动了社会的发展与进步。

在文化传承上，文字体系的形成让人们能够将重要的知识、经验、传说等记录下来，避免了因口口相传而导致的信息丢失或偏差。

这些记录下来的内容成为了中华民族文化的源头，为后人了解祖先的生活、智慧和信仰提供了珍贵的资料，使得中华民族的文化得以代代相传，绵延不绝。

仓颉所创造的文字体系，如同一条无形的纽带，将过去、现在和未来紧密地连接在一起，成为中华民族文化传承与发展的重要基石。

四、仓颉造字的文化意义

1．对中华民族文明传承的影响