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第21章 天命之谋 道统之争（第2页）

使秦国政治权力集中于中央，为国家统一调度资源、推行政策提供保障。

发展农耕经济：以农业为国家根本，推行奖励耕织政策。

努力耕织且生产粮食布帛多的人，可免除自身徭役，极大调动农民生产积极性，促进小农经济和农业生产发展，保障封建国家的财源和兵源。

同时实行重农抑商政策，抑制商业发展，使更多人力投入农业生产，确保国家粮食供应。

实行土地私有制：废除井田制，承认土地私有并允许自由买卖，从法律上确立封建土地私有制。

土地所有者拥有土地处置权，可根据自身意愿经营或交易土地，提高农民生产积极性，促进土地资源合理配置，推动地主经济发展。

推行军功爵制，规定军功按在前线斩得敌人首级数量计算，依军功大小授予不同爵位和田宅。

贵族若无军功则无爵位，不能享受特权。

此制度打破贵族世袭垄断，为普通百姓开辟晋升通道，激发士兵战斗热情。

使秦军作战勇猛，战斗力大幅提升，成为“虎狼之师”

商鞅之法虽让秦国强大，却也激起民愤，最终他被五马分尸。

但那律法却如扎根之树，在秦国落地生根，强秦之势自此确立。

此时，鬼谷之中，又有新变。

乌云仙的记名弟子鬼谷，隐居于此，教导出苏秦与张仪两位高徒。

苏秦张仪出山，如蛟龙入海，搅动风云。

苏秦合纵六国，佩六国相印，一时风光无两，那六国联盟，让秦国不敢东出函谷关；

张仪连横破纵，以三寸不烂之舌，瓦解六国之盟，助秦国蚕食诸侯。

战国乱世，合纵连横之术大行其道，纵横家自此登上历史舞台，挥斥方遒。

鬼谷道人，也就是王诩老祖，其名如雷贯耳，威震世俗。

随着纵横家崛起，阐教众人皆知，这纵横之学，源自乌云仙门下。

道家此时已淡出，这道统之争，世间便只剩下阐教与截教，为那道统之尊明争暗斗。

鬼谷之内，静谧中透着几分凝重。

乌云仙、无当圣母与玉角仙三人，各自端坐于蒲团之上。

蒲团之上，三人气息沉稳，却难掩眼中的思索。

他们并未急于闭关修行，而是将目光聚焦于人间学说的未来。

无当圣母秀眉微蹙，率先打破沉默：“师弟，如今阐教的法家在人间占据绝大优势，我们截教该当如何应对？”

她的声音轻柔，却带着一丝焦虑。

乌云仙微微一笑，神色从容：“师姐不必忧心。

天命当前，归向阐教，此乃一时之势。

我们只需耐心等待，下下个人皇降世，便是我截教之机。”

他的话语如同一股清泉，流淌在这静谧的空间。

无当圣母仍是不解，追问道：“师弟的意思是，阐教扶持的秦国定会一统天下？”

乌云仙点头，目光深邃：“正是。

秦国一统乃大势所趋，不可避免。

法家虽能强国，但其暴政难以长久治国。