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第274章 丹砂迸飞（第4页）

食用这些物质后，对身体是有百害而无一益。

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隋唐时期，炼丹术进入高峰，无论是皇室还是民间，都崇信服食金丹。

唐太宗李世民迷恋此类丹药，其在服用金丹后，至慢性中毒而身亡。

唐代的玄宗、宪宗、穆宗、武宗亦都乐于此道，享用丹药，欲图长生不老，可结果轻者中毒染病，重者不治身亡。

就连当时的一些大臣文人，也纷纷效仿之。

可见，对于长生不老的追求错误，其后果便是付出健康与生命的代价。

针对服用丹药欲求长生的危害，唐代着名中医学家孙思邈指出“神仙之道难致，养性之术易察”

。

这表明炼丹的宗旨，不是去飞天成仙，而是延年祛病。

到了宋代，人们对服用丹药之危害，虽然有了清醒认识，但仍然有人跃跃欲试。

南宋高宗赵构明确告诉大臣：“若果能飞升，则秦皇、汉武当得之。

若果能长生，则始皇、武帝至今存可也。”

但达官贵人们享尽荣华富贵，怎舍得丢下，他们并未不从中吸取什么教训，以至于炼制长生不老药的闹剧，一直持续到今时。

据不完全统计，历史上因服食丹药中毒而死亡的皇帝，高达十五六位。

古人希冀通过炼制丹药，而得“长生不老药”

的努力，是可叹又可悲的！

然而，在炼丹过程中，确实也发现了诸多宝贵之物，一些化学现象和化学反应便是源自炼丹。

例如鎏金工艺、金属的置换反应、丹砂与汞的互变反应、伏火法促成后来的火药等等。

此外，炼丹家还将粗略的量和比例概念引入到了化学领域。

故而，有学者认为炼丹术是化学的“原始形态”

。

（国外学者，伊博恩更是笃定地指出“炼丹术乃现代化学之先驱，其无疑发源于中国”

）

尽管修者能从《周易参同契》[东汉魏伯阳，被誉为“万古丹经之王”

，为系统论述炼丹的最早文献。

融合《周易》黄老思想与炉火炼丹术，以卦爻象变化隐喻内丹修炼，文辞晦涩难懂。

注本众多，如宋代朱熹《考异》、彭晓《通真义》等。

强调“大易”

“黄老”

“炉火”

三者合一，乃道家内丹经典）中获取些许知识。

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