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在极为恶劣的四面楚歌之境中,要保护好自己,务必留意自身的处世之道。
明哲保身并非虚伪,而是如饿虎藏形,蛟龙潜渊一般,懂得蛰伏,等待时机,一击必中或是全身而退。
在动荡不安的乱世之中,对人对事,言论思想都需端正严谨,对任何人都要态度和善,要能包容他人,切不可有丝毫傲慢与鄙夷之情。
如此才能在无法避世、避地之时,真正实现明哲保身。
若是自己已做到思想言论端正严谨,态度和善,包容大度,与人相处时,仍出现危机四伏、风头不对之象,那么就需及时了解,弄清楚是否与自己气场不合,尽早离开为妙。
在这红尘乱世的大环境下,若无法避地,就需在“避色”
的同时,明白“避言”
即“谨言慎行”
的重要性。
修者要深知“病从口入,祸从口出”
的至理名言,闭上自己的嘴巴,不发牢骚,往往是事物向好发展的体现。
孔子作为儒家圣人,受过圣人师老子的教化,所以其叮嘱众多弟子“四辟”
,表明他对隐士的思想,这何尝不是他赞同遁世修行的态度呢!
?
圣人师老子得道门尊贵,其思想作了道教指导主旨,所以道教强调“道法自然”
,认为宇宙万物都遵循着一定的自然规律,而人类作为这个整体自然的一部分,也应当顺应这些规律,即尊大道法则自然之力。
一个修士通过修行,能够更为透彻地领悟并遵循自然之道,进而实现身心康泰、益寿延年之目标。
道教的养生修炼法门,诸如太极拳、气功、八段锦等一系列功法,皆是基于对自然规律的仿效与顺应。
这些法门,借由调节人体的气血流转,以达成增强身体机能,使人体更契合自然节律之功效。
于太极拳的徐缓动作中、圆融柔和,恰似自然界中水流的运行一般,以柔克刚,以弱胜强,甚为契合阴阳平衡的自然法则。
道门笃信,自然人,可凭借修行来挣脱生死轮回的禁锢枷锁。
在道教的观念里,人的生命虽有限,但倘若能够通过修行提升自身的境界,便能够抵达一种永恒的存在状态。
此永恒状态名曰“得道成仙”
,即将有限的生命,拓展成为无穷无尽的生命形式,长生不老。
如此修行之中,内丹术自然是独具专长。
内丹之于修炼,乃是道教中一种关键的修行路径,通过修炼自身的精、气、神,将后天的浊气转化为先天的纯阳之气。
这般修炼历程,意在超越自身肉体的有形束缚,使人之精神和生命本质得以升华,最终臻至长生不老的无形境界。
而道教所塑造的仙人形象,福禄寿喜四星、太白金星、八仙等仙家,皆是修行有成、超脱生死轮回的卓越存在。
道家并非仅仅专注于遁世隐修,其更注重入世解厄。
道门认为,“道”
乃宇宙万物之根源,“人”
本与“道”
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