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借诸物命,慈愍不杀。
礼诵勤慎,断绝荤酒。
衣具质素,不事华饰。
调适性情,不生烦恼。
不得数赴斋会。
不得虐使奴仆。
不得窃取人物。
天仙大戒,是三坛圆满的最后一个大戒,持三百中极大戒毫无过犯者,方授天仙大戒。
除了上述具体的戒律外,道教还强调“无为而治”
、“清静无为”
等思想,作为修道的指导原则。
这些戒律和原则,共同构成了道教信徒修身养性、追求长生的行为准则。
所谓“无为而治”
,并非是指什么都不做,而是强调顺应自然规律,不过度干预事物的发展。
就如同大自然中的万物生长一样,它们各自按照自身的规律运行,不需要人为地去强行改变。
在日常生活中,道教徒也应该遵循这一原则,不过度追求功名利禄,不被世俗的欲望所束缚,保持内心的平静和淡泊。
当知,无为而治,只为有为而生,大道至简自然,只在自然而然正道规矩中。
而“清静无为”
则更加强调内心的清静和安宁。
道教认为,只有当内心清静时,才能更好地领悟道的真谛。
因此,道教徒在修行过程中,要学会放下杂念,排除外界的干扰,让自己的心境像平静的湖水一样清澈透明。
唯有自律方能清心明道,思想意识有如野驹横原般,一旦放纵不羁,再难管束,疯魔难咎。
总而言之,道家清规戒律众多,且内容各异,但核心思想都在于引导修者,秉持善念、约束自身行为、修身养性,以达到与道合一的自然境界。
这些清规戒律和处世原则,不仅是对个人行为的一种规范,更是对自己内心的一种修炼。
遵规守纪而行道,可帮助修者在纷繁复杂的尘世界面中,保持一颗纯净的常人善心,从而更好地追求长生和道境界。
即天人合一,长生久世。
服闾游祠,三仙是使。
假寐须臾,忽超千里。
纳宝毁形,未足多耻。
攀龙附凤,逍遥终始。
《列仙传·服闾》西汉.刘向
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