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第五十三章 密室妙谈论古今(第3页)

人只要聚集在一起就自然的产生贫富贵贱,这点是不可能避免的,而儒家的目的是告诉各个阶层的生存之道。

所以帝王有帝王的生存之道,官员有官员的生存之道,百姓有百姓的生存之道。

这个贫富阶层差距越在和平年代体会的越明显,这种阶层是很难跨越的,你必须要有自知之明,认清楚自己的阶层,并且试图能更进一步,可以往上走,所以儒家看似很古板很刻板,其实里面蕴含着很积极的一种,或者所谓功利的一种情绪。

儒家来说,首先能够保持住自己目前安全是第一位的,所以提倡五伦人际关系。

这种五伦关系可以最大的程度保证在巨大的阶层下的人身安全,可以说儒家是社会中保命的一种哲学观点吧。”

“保命?仇叔你这个说法听好听的。

详细说说。”

仇五叹道:“是的,就是保命。

要知道古代的社会环境要比现在严酷的多,很可能动不动就要有生命危险的。

所以当时就要有一种最能适合保命的哲学来引导社会。

所以,第一条就是要忠君,因为当时皇帝掌握生杀大权,一句话定人生死。

所以你对如果大权威的人必须要忠诚,这决定你的生死。

而对待长辈一定要有礼,因为长辈社会经验比你多,他高兴认可你了,你的人生会顺利的多,在各种斗争中,长辈会更好的保护你。

而对待朋友一定要有信用,这样才能有一种联盟,遇到危机能一起应对,比一个人要强,而夫妻之间要和谐,男主外,保护家庭安全,女主内,处理家庭的事物。

这样才能形成一个坚固的堡垒,最大程度上保证自己的安全。

这是因为当时的社会环境恶劣,自然产生的这种社会关系。

这种五伦关系,非常的坚固,能最大程度保护自身的安全。

如今社交环境好多了,所以人民不需要把保证自己的生命放在第一位了,而更多的要求自己个性的发展,自己的权利了,所以儒家才受到了重大的冲击。

如果在比较恶劣社会环境下,生命都受到威胁的情况下,儒家会起到重大的作用的。”

“那这样的话,现在这个时代,儒家还有意义么,好像这次论法就谈过这个问题。”

“当然有意义。

我举个例子。

比如我的职工跟提建议的话,如果不恭敬,,心高气傲的话,我不管这个人再有才华,也会马上开除。

这是一个领导必须树立的权威性,任何试图挑战权威性的人,都是敌人,必须消灭。

所以忠君还是必须的,如果你想在领导面前混,这一点必须做到,想挑战上司的威严,那么肯定你会被辞退。

因为我这个公司能够稳定,首先是我的地位能稳定,我说的话,能够飞快的传达到每个人,然后让他们去执行,也许我的决定是错误的,而给我建议的人是正确的,但是就算是这样我也会把他开除。

因为我的权利我的威严是维护这个公司能够站立的基础,如果这个失去了,那么等于我破产了,公司也不会长久。

所以现在很多人,尤其是年轻人不懂这个,所以屡屡不得志,那就是因为他自持才华犯上。”

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