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什么情况下,我们不自由,我们被决定?
在这座房子里,罗生曾经和程胤讨论过这个问题,程胤以理查德.泰勒的思想实验做为核心说明:一个人或许可以按照自己的自由行事(就是说,在没被阻拦也没遭强迫的情况下),但只要他的欲望是被某事所引起的(按照决定论,它们也必须如此),那么,就很难说此人是自由的。
罗生反过来回应道:如果那个“某事”
就是我们的自我意识呢?我们决定了我们自己的欲望,所以才做出了选择。
而程胤却回应给罗生另一句话:那么就连我们的“自我意识”
都是设定好的呢?
罗生当时就驳斥:难道还有能左右我们思想的东西?
程胤竟也洒然给出答复:你怎么知道没有,换言之,人类经验无法企及的至高无上者做出的设定,人类自己又怎么可能意识到。
罗生无语了。
他保留了自己的观点,毕竟,如果他再反驳,那就只有一句话:你把那位至高无上者拉到我面前让我看看。
谈话只是众多实验讨论中的一段,在过去数月后,罗生想起来仅仅只是潦草笑之。
他可以相信在有限的距离内存在无限的运动,但他无法相信有个全知、全善、全能的造物主和所谓的设计论证。
然而不久,程胤又拿这一论证再次向他提出疑问,是更加尖锐而不可设想的——即是他和程胤7月1号那天,最后一次的谈话。
满屋子凌乱不堪的纸片与文件夹中,罗生靠墙而坐,像个等待被一键修复的漏洞软件,精神不振。
他逐渐发现,程胤要他相信的东西,最终并未用言语使其折服,而是,似乎正在用事实向他证明。
这件事里,安弋自始至终都没把自己当做一个局外人,尽管到现在为止他对整件事依旧看不明白,但有一点,在这个时候,他明白了——
罗生需要帮助,否则他会疯。
这个帮助就两个字:信任。
安弋蹲下身来,用脚尖灭了烟,看着罗生道:“我相信你。”
比一百碗鸡汤来得更贴心的话,莫过于“我相信你”
。
顿然,罗生抬起头时眼眸里燃起星星火光,虽然他觉得,此情此景对于两个男人——真有点肉麻。
但无论多么令人起鸡皮疙瘩的话,罗生都被感动了。
尤其生死关头,“信任”
就等于对方给你一支枪还告诉你他会替你挡子弹,罗生心里热热的。
安弋看着眼前男人开始活络了、富有生机了,于是跟进问道:“那么,你和程胤的最后一次谈话,到底说了什么?”
罗生吐出一口气,坦白道:“那天,程胤突然问我,如果这个世界出现了第二个我,生理社会心理三个维度都和我毫无差异,思想一致,记忆一致,就连胃里的东西都是同步的,我遇见“他”
的时候,我会不会开枪杀了他?”
“你怎么答的?”
罗生惯常笑笑:“我当然回答,不会。
然后他又问‘他对你构成威胁呢?‘,我告诉他,既然是一致的,那么我当时的想法不对那个‘我’构成威胁时,他同样也不会对我构成威胁。”
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