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古希腊人把这些古代国王称为“法老”
,意思是巨大的宫殿。
大概就和中原人称呼陛下一样,不直接称呼本人,而是用建筑作为代替,以表示尊敬。
古希腊和古埃及来往密切,受到他们那边文明的很大影响,所以连着这个称呼也学了过来。
而法老王时代的遗迹里,就有很多明显是象形文字的东西。
这种痕迹太明显,而且数量也非常多,肯定是无法忽视的。
对此,“巴别塔”
的教士们,也已经注意到了。
他们的理论认为,“只有汉字是正规文字,其他所谓文字都是注音码表”
,但如果古埃及的有一套单独的文字,那这个理论就不太好解释。
所以,他们目前只能说,埃及可能也有类似的东西,证明文字是非常古老的存在,而且和汉字可能有点关系。
不过埃及人后来堕落了,放弃了真正的文字,也因此一蹶不振,再也没有凭借自己兴盛过。
这告诉人们,真正的文明产物,影响有多大。
这个解释当然同样牵强,因为没人能证明埃及也是中原的衍生。
所以,有些教士愈发极端。
有些人试图考证埃及的年表,证明它远比塞里斯的史前王朝更近;有些人则干脆直接不承认,说现在很多遗迹,都是后人伪造的。
——比如埃及的继业者托勒密,就是个既有文化又狡猾的人。
他为了得到当地人的支持,经常模仿法老们,甚至兴建埃及神的神庙。
为了抬高自己的地位,还宣称自己是埃及神。
这些证明埃及文明多古老的证据,一看就是托勒密等人,为了自吹而伪造的。
特别注释下,书里头的罗马教会教义和教派,如果不是文中专门说明“历史上如何如何”
,基本上都是我瞎编的。
其中有很多参考了现实的部分,比如道教,诺斯替主义和苏菲派神秘主义,乃至太平天国,但揉的太厉害了,也说不好哪一部分是纯粹引用……反正就当架空就行。
今天有人来问,我想还是专门说一下。
别被其他人当真了……
另外回头我看看,能不能把《天兄救世经》编出来。
其实我感觉这才是写书最有意思的地方。
谢谢大家支持
(本章完)
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