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第六十二章 审讯（第3页）

巫装狄克点了点头，真话。

“你知道假面剑圣是谁吗？”

“不知道，有人推断是荆棘剑圣，或者火炬女剑圣，但我认为的都不是，”

罗伊德摇了摇头，“甚至说，我认为他的箴言也应当和自由无关。”

“为什么？”

狄克疑问道。

“圣者都很偏激的，若他真的追求自由，就不可能放起义军去裹挟农夫。”

罗伊德的眼中出现厌恶之色，“那和奴役没什么区别。”

“哦？你也知道这一点？那为什么不去窝棚那边传教？”

狄克问道，“他们的状态和你们的教义也相悖吧？”

罗伊德叹了口气：“我何尝不想，但他们只是一群见识浅薄的农夫，听不懂太过复杂的道理，也很难理解自由到底是何物。

蛊惑他们暴动很容易，但想拉他们入教，至少单用口才很难做到这一点。”

提及这里，罗伊德便开始述说他的经验：“想要拉农夫入会，需要先帮助他们解决问题，积攒威望。

再进一步接管丧葬婚礼主持的工作，一点点向他们普及自由的含义和并引导他们追求自由，费心费力五六年，一个村的也就几十个年轻人能入教。”

狄克好奇道：“你不是说连猫只要心向自由都能成为信徒吗？”

“这个……”

罗伊德尴尬的笑了笑，“那是因为自由之神阿萨辛除了鹰之外，最喜欢的动物就是猫，入教的标准比人类要低上不少。”

神殿的构造出的集群人格，完全来自于信徒对其的认知。

喜欢猫？你们搞的这个阿萨辛的人设还挺立体。

言及这里，罗伊德长叹一声：“若拉人入教和拉猫入教相同难度的话，我又何必来趟起义军的浑水。”

想想也是，加入神殿后不说获得的体魄和意念上的加成，仅仅是那“拥有信仰”

的感觉，对普通人而言都无比的可贵，若加入神殿真的那么简单的话，世上所有生灵早就被各个神殿瓜分了。

巫装狄克点点头，又问道：“你之前提过的，血职法令是怎么回事？”

“你不知道吗？”

罗伊德惊讶道，“起义军最初就是因为帝国皇帝颁布的这道法令而诞生的。”

“没问过。”

狄克摇了摇头。

“大致上讲，就是皇帝在原有的户口制度上规定，人们只能和自己相同职业的人结婚。

也就是，农民的儿子只能与农民的女儿结婚，木匠的儿子只能与木匠的女儿结婚，一旦户口被归类，职业就与血脉绑定，世世代代便只能做这一种工作。”

巫装狄克感受了一下自己的喉咙，竟然没说谎？

这法令听起来和明朝的户籍制度有些相似，但比其要严苛的多，明朝户籍制度虽说也有贱籍不得与良籍通婚的法令，但至少民户、匠户、军户之间是可以随意通婚的。

如此苛责的法令，不仅断绝了普通民众的上升通道，还必然会引起大范围的民愤。

皇帝为什么要颁布这样一条法令？

…………