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小蓓(喝矿泉水):“您这么一说我想起来了~~~(咕咚)其实我们每个人都有崇拜强者的心理倾向。
比如英雄故事人人爱看,英雄做事的时候其实就是独裁的,甚至侵犯人权、动用私刑。
这种人物和情节设计就是在迎合受众的心理倾向。
以民主和法律为主题的电影没人爱看。
不服来辩。”
女生a(不开心):“爱看英雄故事又不等于赞成独裁和私刑。
恰恰因为人们在现实中不能这样做,才要看故事发泄嘛。”
小蓓:“‘在现实中不能这么做,所以要看故事发泄’——你这等于承认了‘虚构故事是对现实的反弹’。
那我是不是可以说:受众对现实中的民主和法律不满,所以潜意识地呼唤独裁和私刑?大家咋不呼唤更高水平的民主和法律呢?”
女生c:“民主是动物本能,这给我的感觉像是自然法、决定论。
自然法是否存在应该是有争议的,而且有可能是一时一地的社会价值抽象。”
教师:“好问题。
可以当课后作业。
下一个概念:‘阿罗不可能定理(arrows impossibility theorem)’。
什么意思呢?举个例子:假设余院长、许院长、韦斯特老师竞争紫凌书院院长,然后小爱、小蓓、小曹你们三个是选民:
小爱的偏好是:余院长>许院长>韦老师;
小蓓的偏好是:许院长>韦老师>余院长;
小曹的偏好是:韦老师>余院长>许院长。
问题来了。
小爱、小曹觉得余院长>许院长,所以余院长>许院长是多数人的选择;
小爱、小蓓觉得许院长>韦老师,所以许院长>韦老师是多数人的选择;
小蓓、小曹觉得韦老师>余院长,所以韦老师>余院长是多数人的选择。
于是‘多数人’觉得余院长>许院长>韦老师>余院长>许院长>……咦?是不是导向荒谬了?无限死循环吗?衔尾之蛇吗?任何以多数原则为基础的决策系统,总存在这么一个不能传递的结果。”
小曹(即女生c):“这个定理只能证明‘投票无法体现多数人的偏好’。
我们可以像设计科学实验一样,采取各种办法稀释群体非理性、中和不利因素,避免投票制度形同虚设。”
教师:“对,理想流体不可能存在,不等于水流不可能存在。
‘理想民主’从原理上看只是个伪命题,不等于在具体实践中不能贯彻它的某些做法。
但,是,你敢确信原理上千疮百孔的、打了这么多补丁的、让我们如此费劲的‘民主政治’一定是一种很好很理想的政治?想想地心说时代的‘本轮(epiter)’吧,‘大自然喜欢简单’啊。
就算不谈原理,民主在具体实践中也是存在很多困难的。
比如决策成本:要求达成一致的人数越多,越策成本就越高。
像crab世界这样统一了整个行星的庞大群体,要是什么事都按照民主程序来进行,决策成本会高到不可思议,效率却会低到无法想象。
另外,提起民主,大部分人最先想到的关键词都是‘投票’、‘选票’、‘多数通过’;有的人可能会想到冷门些的、效率极低的‘一致通过’……谁能告诉我,比较理想的投票模式是什么?”
小蓓:“双盲投票。
它能避免少数思维敏捷、口才出众或仅仅是固执己见的强者说服其他参与决策者,能降低少数强者左右集体决策的几率。
动物行为实验证实,增加群体中的‘无知’个体(‘无知’个体是指对眼前的各个选项或博弈各方的主张全都不明就里的个体)数量可以中和少数强者的影响力,在一定程度上抵消‘强者优势’。
所以理论上说,‘选民不知道自己在投什么票’的公投,最不容易被野心家利用。”
教师:“你能举出历史上有过真正的双盲投票案例吗?”
小曹:“好像没有。
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