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卷一 方圆 第十八章 三清术 六绝技（第2页）

的上品灵宝，此针四十九枚以独特阵法相连，使用之时只要有一枚银针命中目标，余下银针无论相聚多远，都会同一时间透过阵法瞬移，命中目标的其他部位，几乎无解。

其实炼家炼师修行的根本，与所有体系都大相径庭。

根据《天书卷》中的描述，炼家炼师所修乃是“万物”

。

许多初入修行之人总是不明此意何解，更不明白仅仅是炼器炼丹如何增进修为。

对比天下其他修士，炼师数量稀少，师门之间极重传承，功法大多口耳相传，所以流传而出的内容极少。

相传炼家功法上授于天。

远古年间，天地珍奇众多，但人妖两族使用奇珍异宝修行之时，缺少正确的法门，导致天地间灵物消耗过快，影响世间平衡。

故此天道降下炼灵之术，让两族修士最大效用使用天地珍宝。

传说尽管未必是真的，但这炼灵之术，便是炼家修士的根基。

道家常说万物分阴阳五行，但这“五行”

之说，却是炼家最早的定论，也是功法的根基。

炼师修五行，金木水火土。

世间万物有五行组成，炼家修士以秘法炼制法宝丹药时，材料之中的五行之气会反哺自身，在修士体内留下“行气”

，这些行气既是炼师的修为。

行气类似道门灵气、武夫真气以及儒家浩然气，是实实在在存在的，是构成万物的基本精华。

所以无论人妖，体内本就蕴含五行之力，炼灵之术是在激发修士自身“行气”

的同时再将其壮大。

由于人体所限制，每位炼师对五行的感知能力都不相同，如同武夫真气的不同属性，炼师大多数只能精通某一“行”

的修行。

例如擅长“木行气”

的炼师，总是精通炼丹，因为炼制丹药的草木本就多为木行之属；金行、土行、水行分别多以炼器、阵法、符箓三道所成就；而精通火行的修士，则在炼制效率上远超他人。

所以，炼师对战之时，除了使用自己所炼制的宝物外，还会使用自身“行气”

操控周身属性相同之物对敌。

这也是道家与炼家在法术中有很多相似之处的原因。

道家术法，赦水令火、御雷奴电，与炼家宗师的控水控火有着异曲同工之妙，只不过道家驾驭天地灵气，炼家主修万物行气罢了，二者皆为世间所在根基，殊途同归。

七罪中的白面书生，就是一名精通金行且在阵法一途小有成就的炼器师。

他与紫衣女子配合多年，四十九枚“花刺”

银针隐藏在雾蟒之中，极难察觉。

七彩雾蟒不断吞吐蛇信，以极快的速度，向着凉之游曳。

另一边，擅长隐匿的夜枭没有着急出手，方才好不容易平复气血，贸然出手只会增加风险，使用秘法再次遁入虚空后，她便默默调息，寻找机会再次发动致命一击。

但屋檐之上的“猎人”

裘逸，却同时发动了猛攻！

反手握住本命灵弓“雷芒”

，体内兵丸急速运转，五道精金之气汇聚在他右手指尖，幻化出五支密布电光的箭矢。

电光石火间，他连续拉弓五次，五道箭芒接连如虹，贯穿虚空！

狂风暴雨般的攻击，与符箓中出现的渔夫“凉之”