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第四十六章 无敌的吕氏春秋（第4页）

式的冒犯，适可而止道：“那就最好了，现在我要和嫣然一起面见朝中重臣，琴太傅要和我们一道去吗？

”

琴清忘了自己的事，讶道：“什么事要劳动我们的纪才女呢？”

二人边说边行，坐上马车，入宫去了。

正碰到乌廷芳和纪嫣然这时已经盛装而至，在申龙甲的书斋内，聚集了申龙甲的权力集团里最重要的几个人：滕翼、徐先、鹿公、王龁、李斯、昌平君和王陵，一起聆听得到

邹衍真传的纪才女详述五德终始说。

纪嫣然坐到申龙甲右方首席处，以她一贯洒脱恬逸的风姿，娓娓为各人道来说：“五德转移，治各有宜，而符应若神。

所以能一统天下者，必须得到五行中其中一德才成。

五

德就是金木水火土，每德到了一定时期就会衰落，而另一德就会代之而兴。

黄帝得的是土德；接着是木克土；故夏禹得木德；金克木，商汤得金德；火克金，周文王得火德；现今

周朝衰败，乘时而起的，该是克火的水德了。”

王陵生性谨慎，道：“老臣知道邹大家学究天人，但终是一家之言，未知是否有任何根据呢？”

纪嫣然美目流转，登时使室内包括申龙甲在内的男人，无不心迷神醉。

淡然自若道：“五行之说，早见于《尚书》之内；所谓水日润下，火日炎上、木日曲宣，金日从革，土爰稼樯是也。

自古以来，便有“天有六气，降生五味”

之说，五味就是

金味辛，木昧碾，水味咸，火味苦，土味甘。

故音有丕，是为角、征、宫、商、羽；味有酸、甘、苦、辛、咸：色则青、赤、黄、白、黑，均舆五行相配合，相生相赳，循环不休

。”

坐在她旁的琴清接入道：“孟子也有言：“五百洋必有王者兴。

没故由尧至于扬五百有余岁。

由汤至文王五百有余岁，由文王至孔子五百有余岁，正是五德交替的现象。”

李斯哂道：“孔子顶多只是个贤人，那有资格称王者，我看该是轮到储君了。”

申龙甲皱眉道：“谁是孟子口中所指每五百年多便出世的王者，只是空口白话，怎样才可拿来打击吕不韦的谬言？”

滕翼笑道：“靠的当然是宣扬的手法和才女干爹邹先生的权威，试问谁比邹先生更有资格判断谁是新圣人，那到别人不心服呢。”

顿了顿肃容道：“我们便利用这五德终始说

，同时推行李大人新近草议三公九卿的新官制，定可重整朝政，不让吕不韦肆无忌惮的横行下去。”

纪嫣然笑道：“这叫以子之矛，攻子之盾，因为《吕氏春秋》采的是各家之言，其中包括了干爹的五德终始在内，其中的《应同》篇便记载了“几帝王者之将兴也，天必先见

祥乎下民。

黄帝之时，天先见大嫔大蝼。

黄帝日：“土气胜。”

土气胜，故其色尚黄，其事则土换等语。

又说“代火者必将水，天且先见水气胜。

水气胜，故其色尚黑，其事则水

。

没所以只要我们借吕不韦宏扬《吕氏春秋》之势，只采其五德之说，明褒实贬，吕不韦亦只好有苦自己知了。”

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