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第2章 武韬（第3页）

“十曰，下之必信，以得其情；承意应事，如与同生；既以得之，乃微收之；时及将至，若天丧之。

“十一曰，塞之以道。

人臣无不重贵与富，恶死与咎。

阴示大尊，而微输重宝，收其豪杰。

内积甚厚，而外为乏。

阴纳智士，使图其计；纳勇士，使高其气。

富贵甚足，而常有繁滋。

徒党已具，是谓塞之。

有国而塞，安能有国。

“十二曰：养其乱臣以迷之，进美女淫声以惑之，遗良犬马以劳之，时与大势以诱之，上察而与天下图之。

“十二节备，乃成武事。

所谓上察天，下察地，征已见，乃伐之。”

顺启

文王问太公曰：“何如而可为天下？”

太公曰：“大盖天下，然后能容天下；信盖天下，然后能约天下；仁盖天下，然后能怀天下；恩盖天下，然后能保天下；权盖天下，然后能不失天下；事而不疑，则天运不能移，时变不能迁。

此六者备，然后可以为天下政。

“故利天下者，天下启之；害天下者，天下闭之；生天下者，天下德之；杀天下者，天下贼之；彻天下者，天下通之；穷天下者，天下仇之；安天下者，天下恃之；危天下者，天下灾之，天下者非一人之天下，唯有道者处之。”

三疑

武王问太公曰：“予欲立功，有三疑；恐力不能攻强、离亲、散众，为之奈何？”

太公曰：“因之，慎谋，用财。

夫攻强，必养之使强，益之使张。

太强必折，太张必缺。

攻强必强，离亲以亲，散众以众。

凡谋之道，周密为宝。

设之以事，玩之以利，争心必起。

“欲离其亲，因其所爱，与其宠人，与之所予，示之所利，因以疏之，无使得志。

彼贪利甚喜，遗疑乃止。

“凡攻之道，必先塞其明，而后攻其强，毁其大，除民之害。

淫之以色，＿之以利，养之以味，娱之以乐。

既离其亲，必使远民，勿使知谋，扶而纳之，莫觉其意，然后可成。

“惠施于民，必无爱财。

民如牛马，数喂食之，从而爱之。

“心以启智，智以启财，财以启众，众以启贤，贤之有启，以王天下。”