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第七章安礼章（第18页）

原典

同声相应，同气相感。

注释

注曰：五行、五气、五声散于万物，自然用应感也。

解释

有共同语言的自然易于沟通，愿意彼此呼应。

气韵、旋律相同的就会相互感应，发生共鸣。

金、木、水、火、土五种自然元素和宫、商、角、徵、羽五种韵律，融合在自然界的各种物质中，有相同属性的则相互感应。

人也一样，共同

的志向和爱好才能使人们团结在一起。

举例

历史上最有名的例子就是钟子期和伯牙的故事。

钟子期一死，伯牙碎琴废声，因为他再也找不到知音了。

秦朝末年，陈胜、吴广在大泽乡揭竿而起，项羽、刘邦等群起响应也是

同样的例子。

原典

同类相依，同义相亲，同难相济。

注释

注曰：六国合纵而拒秦，诸葛通吴以敌魏。

非有仁

义存焉，特同难耳。

王氏曰：“圣德明君，必用贤能良相；无道之主，亲

近谄佞谗臣；楚平王无道，信听费无忌，家国危乱。

唐太宗圣明，喜闻魏征直谏，国治民安，君臣相和，其国无危，上下同心，其邦必正。

强秦恃其威勇，而吞六国；六国合兵，以拒强秦；暴魏仗其奸雄，而并吴蜀，吴蜀同谋，以敌暴魏。

此是同难相济，递互相应之道。”

解释

同一类人相互依存，主义和信仰相同的人相互亲近，灾难相同则相互帮助。

这里揭示了人与人之间、国与国之间关系残酷而势力的一面：他们的相互救济和支援，并非出于口头上叫喊的仁义之类动人的口号，而纯粹是共同的利害关系

使然。

所以，只有永远的利益，而没有永远的朋友。

举例

春秋时，晋国智氏霸道，韩、赵、魏三家联合起来瓜分了它；秦国凭着自己的强大企图吞并六国，而六国合兵抗拒强秦；三国时代魏国强盛，吴国和蜀国联合起来抵抗它，都

是同样的道理。

原典

同道相成。

注释

注曰：汉承秦后，海内凋敝，萧何以清静涵养之。

何将亡，念诸将俱喜功好动，不足以知治道。

惟曹参在齐，尝治盖公、黄老之术，不务生事，故引参以代相位耳。