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第九十八章 西北来人（第2页）

第二：忌吃黑鱼，黑鱼七孔代表北斗，故禁食。

第三：忌吃天鹅，天鹅乃羽化之表示，故禁食。

第四：忌吃狗肉，乃忠义之代表，故禁食。

道士们的饮食禁忌与其所属的道派有关。

恪守道教戒律，是全真道清修派的基本特征，故此派道士多与酒肉无缘，而正一道、茅山道等历史上不同时期的道派，相对而言就不那么恪守戒律，无论在家还是在山上，饮食方面的禁忌便少多了。

寿鹿山属于天师世家，也有“四不吃”

的禁忌，即不吃牛肉、狗肉、乌鱼和鸿雁。

其原因据说是：牛一辈子吃的是草，挤出的是奶，终生劳作，普济众生，它太辛劳了，不能吃；

对于乌鱼，人们常说：“乌鱼精最可恶，连自己的亲生子都吃”

，但天师世家的说法与此恰恰相反，他们认为乌鱼一到产卵期，两眼昏花，什么也看不见，只待饿死升天，乌鱼鱼崽最有孝心，宁可自己游入母嘴，给娘充饥，也不能让娘饿死，其精神可贵可嘉，吃不得；

还有鸿雁，失偶孤雁，终生独居，处境凄凉，矢志不渝，不再婚配，精神可嘉，不该吃；

至于狗，古往今来，人们常说：“子不嫌母丑，狗不嫌家贫。”

终生随主，为主效劳，也不可食。

新街口三进大宅院一进三进的厢房都已经收拾妥当，换上了全新的铺盖；甘光复和豹子也被撵回了各自父母的身边，三进的两间主卧分别让道爷和即将上任的大管家全哥居住。

晚上安顿小伙子们早点休息以后，甘爸爸董叔请道爷和全哥到二进的客厅议事，少主人甘光复也位列其中。

道爷说故乡的一切安好，接到甘鑑民他们的电报，老舅爷甘万春召集了甘家湾的四大家族商议此事，最后决定抽调十六名年轻的后生随道爷一同前往南京，辅助甘鑑民在南京开创的一摊子事业。

老管家要求他的长子朱全福夫妻一同前来，协助料理内务。

甘家湾的四位族长还表示如果人手不够，及时来电，他们随时可以调派。

“舅爷，这帮年轻人怎么安排？”

全哥无形中已经担当起了管家的角色。

甘鑑民说道：“全部安排到上青天做安保，名额都给他们留着呢。

先进行二个月的军训，一边训练，一边还要肩负起上青天和这里的安保工作。

一开始，上青天在本地招了几个品质不错的安保人员，打乱编排进来，训练和日常生活中还要抓紧学习南方话。

这两天让小九和豹子多陪他们在南京城转转，熟悉一下环境地貌，不要闹出上街找不回来的笑话。

除了上班，其他食宿都安排在这里，这一块从现在起就全部交给你，有不懂的事情随时与内人沟通。

我的要求只有一点，就是一定要从各方面照顾好他们日常生活的各个方面，注意安全。

另外每月每人发五元钱的零花钱，就从现在开始。”

“爸，全哥，元子、三喜、六九、虎子、铁锤他们几人，除了军训以外，少安排点活，辅导丛书的事情我需要人手。”

“你们几个在一起少惹事，这里是南京城，不是我们大西北的兰州西凉，一旦惹下祸事我们可没有多少助力，全凭自己扛。”

“爸，知道了，我一定谨慎从事。”

虽然口头答应了，但甘光复的心中却已经充满了压抑已久的野望，许多以前无法施行的计划，现在终于可以动手了。