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154 番外二（第2页）

听说夫人召见，即便再迂腐再头巾气的儒生也没什么为难的——韩国夫人不是别个，那是当过宰辅的人。

程平寒族出身，科举及第，从地方亲民官一路爬到朝廷重臣，于科举事，于朝政事都有自己的见解，就任中枢那几年，也时常提掖后进，在读书人中颇有美誉，这时候重操旧业，倒也便宜。

她态度和蔼，对那些求推荐的也很坦诚，“郎君明而能断，某可荐去刑部试试；郎君若想入大理寺，则要等陆相回来，与他谈过再说”

……

也有单纯讨论学问的，这种程平更喜欢，切磋出真知嘛。

一时洛下读书人言必提“韩国夫人”

，又觉得“国夫人”

这个官方称谓与程平似不相称，但称“程相”

又不合适，便有走得近的士子称呼她“程师”

，别的士子觉得这个称呼不错，便也跟着这么叫，弄得程平颇有桃李满天下的意思。

“程师”

也确实有把这个名头坐实的想法。

安史之乱以后，官学衰败，即便不衰败，官学也不是面向各个阶层的。

教育资源这种东西从来就不是均衡公平的，即便在程平穿越来的前世，都时常有人说“寒门难出贵子”

，更何况士庶分别犹存的唐代。

程平有心建立私人书院，但又怕对陆允明影响不好——这个时代，师生关系捆得太紧，自己与陆允明刚从党争的坑里爬出来，又弄了这么一大帮小尾巴……再说，也怕朝中人攻讦陆允明收买人心。

陆允明却笑她，“你啊，就是想得太多！

一个书院能有多少人？再说，你是你，我是我，圣人还有朝臣们，分得清。”

陆允明目光柔和起来，摸着她的头发，“莫要看轻自己，在大家眼里，你不只是陆夫人，你还是程相公。”

程平到底给皇帝写了奏表提前报备这件事，又亲自去长安面了一回圣。

程平是皇帝的嫡系，在皇帝心里一直是“忠诚坚贞”

“一心为公”

的存在。

皇帝后来在朝上遇到麻烦的时候时常慨叹，要是悦安没有被拆穿身份该多好，这会子见她还愿意为大唐封建主义建设发光发热，哪有不赞成的？不用程平提，就亲赐了“洛下书院”

题额。

回来以后，程平就开始大刀阔斧地折腾。

以程平现在在洛阳士子中的号召力，生源是不缺的；校舍也好办，院址就选在龙门山的陆氏别墅，风景秀丽又幽静，适合读书；最难的是请老师，老师才是一座书院的灵魂。

程平对自己的斤两很了解，偶尔开个学术沙龙还行，但开坛讲学就压不住秤了，所以拿出刘备礼贤下士的劲头儿，从各地延请名师宿儒。

书院采用分院分科学分制，颇有点后代大学的影子。

程平主张学术自由，对各位老师的教学内容，只要不反动，学院就不加干涉。

又成立洛下书院印书馆，除了把老师们的教案集结成册刊印以外，也印制其他学术书籍。

一时洛下学风大盛。

皇帝及继任之君都曾数次来书院，给程平当过几天学生的继君甚至感慨，“朕亦为程师弟子，却不得入书院读书，惜哉！”

当然这都是后话。

对书院事，陆允明因为官方身份，开始是不掺和的，后来卸任后实在眼馋，便想走媳妇后门混入人民教师的队伍。

程平皱着眉想了想，“有个骑射助教老父病重，估计一时半会回不来……”

于是陆相便当了这个体育代课老师。