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张思林点点头,“不用客气,进来坐吧,正好锅上在煮鸡汤,你喝一些,对身体恢复有好处。”
屋子不大,却很温馨,窗明几净,有花草点缀。
李槐刚刚死而后生,神志清明,神行坦然大方,君子彬彬有礼,让张氏夫妇十分喜爱,把他直迎进会客的书房,张兰备上茶水,去厨房继续煮汤。
张思林引李槐入座,却看他对着茶几上的香炉出神,便把到嘴边的问话咽了回去,静静等待着。
李槐想起昨夜,自己生死弥留之际,便是偶然间看到了这一柱清香,烟雾很淡,只是寥寥,却在虚空中画出万般形状,一如人生百态,然而到了尽头,终散至空无,死寂。
拜香道系统所赐,鼻端已然闻不到那生死之间的异香,只空留无形之回忆。
他心中微憾,目光游移,望见对面墙上挂着的字画,上书:
香之十德!
感格鬼神、清净身心、能拂污秽、能觉睡眠、静中成友、尘里偷闲、多而不厌、寡而为足、久藏不朽、常用无碍。
落款黄庭坚,记得是位课本上的历史名人。
他把这十条暗自在心中揣摩,本来不以为然的香道系统似乎一下高大起来。
“这字画不是什么真迹,但里面的人文精神追求却是不假,千百年来,我们国人历经世事变迁,有起有落,现在21世纪,国力在迅猛追赶,但内在精神核心却并没有恢复往日的高度,叫人遗憾。”
中年男子沉稳的声音在旁边解释着,他在繁忙工作之外,并无太多爱好,品香却是其中之一。
李槐转过头来,指着墙上字画问道:
“这香道能通鬼神?”
之前种种,使他不能不怀疑,自己身上神秘的香道系统和这户人家有关,这一问是发自真心求解,同时也有投石问路之意。
张思林闻言,哈哈大笑,“你这问题我还真不好回答。
国人说鬼是人死后的残留,神则是人升华后的蜕变,其根基都在人本身,是一种除却物质肉体以外更高层次的形态。
而从某种意义上来说,这鬼神便是人类自古以来追求精神层面上的目标体现。
换言之,文学,艺术,歌曲,这些东西所承载的抽象概念都属于鬼神之类。”
他说的有些深奥,李槐却听出来,从本质上将,张思林是不相信神秘主义的,他更愿意用唯物主义历史观来看待鬼神。
“这么说,我身上的香道系统便与他无关了。”
他想着。
正这时,张兰走了进来,听丈夫在长篇大论便连忙打断,“你又犯了教书的瘾了。”
原来张氏夫妇都是科技大学的教授,因为张兰有孕,张思林决定休息一年陪她,不教书,只坚持在家做自己的科研。
难怪李槐总觉得有些眼熟,也许是曾经在学校见过。
见夫人端着一碗鸡汤准备弯腰放下,张思林慌忙起身去端,“小心。”
李槐也忽然注意张兰围裙下的小腹,微微有些凸起,并不明显,然则张兰身条却是极瘦的。
他略微有些感动,“您有孕在身,昨晚还帮忙救我……”
张兰连忙摆手示意不要紧,张思林放下汤碗,笑笑,“她呀!
对我在家闲着陪她早就不满意了,说我是小瞧她,这要是连救人的事我也不让她插手,那她回头肯定让我跪搓衣板。”
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