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第一零七章 白鹭滩中太衍水镜（第2页）

殷流采虽然在五岭峰没几年，可五岭峰周围的环境她很熟的啊，修炼间歇没事的时候，她老爱往山中跑。

她是觉得在现代这得往好远去旅行才能看到这样的景色，还得收费，这不收费又近在眼前的，不看白不看。

“与吾等一水之隔便是昆吾山。”

这水殷流采也认识，不过殷流采认识的是长满参天古树的狭长峡谷，峡谷里仍有细细溪流，不大，但从走向上来说，这水便是殷流采曾捧着喝过几口的溪流。

“果然灵气充裕。”

诶，可惜她见过的五岭峰地界没这么充裕的灵气，否则何至于经历那些离别。

进入昆吾山前，殷流采认定，昆吾山所谓的通天神山，是被无限美化过后的。

但她一进入其中，才知道，虽然有夸张的成分，但确实非寻常之地。

就是上玄宗的星罗湖，也远不及昆吾山，不及的不仅仅是灵气，还有各种奇花异草，天材地宝。

入目所见，令她深感，就是化嗔真君过来，也绝对不会相信这里是五岭峰地界。

这么一想，她默默看太清三道君，没准正是这三人四处挖宝，才导致五岭峰附近那么贫瘠的。

她才侧目一望，平楚真君便指了一侧灵气浓得能让人窒息的地方问她：“殷道友看此处如何？”

“灵气太浓，山川景致都看不清，还是寻个浓淡得宜的地方罢。

不知三位道友道场何处，既是来作伴的，不若与三位道友捱得近一些。

长生路上太无聊，还是有人在侧时常可通声息才好。”

和太清三道君近距离接触的机会，不是谁都能有的，说完这句话，殷流采觉得她脸都大了很多。

“正应如此，殷道友这边走，吾等三人，皆在昆吾山。

贯湖喜水，居于水边，那白鹭滩中便是贯湖的道场，悬云喜高处景致，道场在山巅松林中。

至于我，爱竹，山腰竹林间便是我道场，不知殷道友可有什么偏好？”

“我亦喜水，贯湖道友若不嫌弃，我来与你作个伴。”

“殷道友愿与我比邻而居，欢喜还来不及，谈什么嫌弃。”

贯湖真君说着，还与殷流采分说，水流边哪里还有好地方可用以作道场。

殷流采之所以要捱着贯湖真君，原因很多，最主要的那个是，贯湖真君首创的术法极多，其中有一门叫未来境，贯湖真君本来是想创造一个推演未来的术法，没想到创造出的主这门术法不但有声音有画面，还能短暂进入其中。

之所以她二次穿越不急不忙，十分淡定从容，也是因为她雷劫一过，就遭遇贯湖真君，有这位在，总能找到回去的办法。

更妙的是，未来境是贯湖真君在太清宗开宗之初便已创立，这门术法现在还不叫未来境，叫——太衍水镜，未来境不过是后世诨名，叫得太多，反而让太衍水镜这个高端原名退居二线。

（未完待续。

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